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中國古代文學作品中的等待主題研究

發(fā)布時間:2016-06-09 09:03

  本文關鍵詞:中國古代文學作品中的等待主題研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《南京師范大學》 2012年

中國古代文學作品中的等待主題研究

楊菊芳  

【摘要】:“等待”是人類心理活動的一種基本類型,是集體無意識造就的一種經驗。從人類出現(xiàn)開始,等待便貫穿于人類生產、勞動以及日趨復雜的社會關系中。藝術源于生活,因此表現(xiàn)等待的文學作品也長盛不衰。在中國古代文學作品(文中主要指的是詩詞、小說和戲劇三種類型)中,有大量的對等待現(xiàn)象和等待心態(tài)的描述。如果以等待的目的來劃分,大致可以歸納為愛情等待、政治等待和倫理等待三個層面,F(xiàn)實中的等待是充滿著焦慮與苦悶的,但是當它們與體驗者拉開距離,作為一種審美對象出現(xiàn)在文學作品中時,便具有了獨特的審美意味。在時間維度上,一方面等待中的時間體現(xiàn)出漫長而又易逝的悖論之美;另一方面,由于等待的結果是不確定的,那么等待行為本身就淪為了一個過程。然而,即使只是一個過程,它也見證了主體的欣喜、焦慮、期待、希望和失望,是人的本質存在的象征,因而這個過程具有超越的美感。在空間的維度上,主體與對象的隔絕在造成了空間、時間距離的同時也帶來了心理距離。距離造就了審美的無功利性,淡化了等待本身的苦澀意味,帶給讀者神秘、貞靜的美感。在心理維度上,由于等待是帶著希望開始的,但等待的結果又是不確定的,等待中的主體體驗到的是一種希望與失望相交織的心理感受。一般來講,導致具體的行為發(fā)生的背后往往有更深層的原因,那么促使中國古人去等待的根源就是宿命論、因果報應說和儒家的隱忍哲學。當然,在更終極的層面上,等待是與孤獨、死亡相通的。由于不同的生存環(huán)境和思維方式,因此,中西方的等待觀是不同的。西方式的等待從一開始就具有形而上的終極的意味,相比之下,中國式的等待更多的是形而下的,理性實用主義的,表現(xiàn)為“有待而等”。

【關鍵詞】:
【學位授予單位】:南京師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:I206.2
【目錄】:

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