唐詩(shī)中青鳥意象的內(nèi)涵及其成因探析
本文關(guān)鍵詞:唐詩(shī)中青鳥意象的內(nèi)涵及其成因探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《曲阜師范大學(xué)》 2011年
唐詩(shī)中青鳥意象的內(nèi)涵及其成因探析
單秀芹
【摘要】:青鳥作為中國(guó)古代文學(xué)中的重要意象,有著豐富的內(nèi)涵,其形成和豐富經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展演變的過程。它初見于先秦典籍,在漢魏小說和魏晉南北朝詩(shī)歌中有了進(jìn)一步發(fā)展,到了唐代,描寫青鳥意象的作品無論在數(shù)量上還是藝術(shù)成就上都有了很大的突破,青鳥意象的基本內(nèi)涵也由此臻于完備。本文主要以唐代詩(shī)歌為中心分析唐詩(shī)中青鳥意象的豐富內(nèi)涵,并探討唐代青鳥意象豐富內(nèi)涵的形成原因。 第一部分梳理唐以前青鳥意象的產(chǎn)生與發(fā)展脈絡(luò),為唐代青鳥意象的分析做理論鋪墊。根據(jù)青鳥意象的形成和發(fā)展時(shí)間將其劃分為三個(gè)階段:第一階段,在先秦典籍中,青鳥從先民的圖騰崇拜中分化出來。鳥是先民重要的圖騰崇拜,青鳥這種帶有神秘色彩的飛禽從先民的圖騰崇拜中分化出來之后,具有了具體的職責(zé)和身份,并形成了特定的形象和內(nèi)涵。第二階段,在漢魏小說中,青鳥隨著西王母在道教中地位的提升而逐漸神化。漢魏小說中出現(xiàn)了青鳥傳藥和引人仙去的意象,青鳥的宗教意蘊(yùn)初步形成。第三階段,在魏晉南北朝詩(shī)歌中,青鳥意蘊(yùn)更加的豐富與多樣化。初步具備了宗教意蘊(yùn)、情感意蘊(yùn)和象征意蘊(yùn),為唐代青鳥豐富內(nèi)涵的形成奠定了基礎(chǔ)。 第二部分主要從青鳥的情感意蘊(yùn)、宗教意蘊(yùn)和象征意蘊(yùn)三個(gè)方面分析唐詩(shī)中青鳥意象的豐富內(nèi)涵。第一,青鳥的情感意蘊(yùn)。青鳥作為傳情使者一方面?zhèn)鬟f男女之間的愛慕相思之情;一方面?zhèn)鬟_(dá)親朋好友之間的思念記掛之情。按照青鳥傳情方式的差異,又可以將傳遞男女相思愛慕之情分為三方面,分別是青鳥飛來、青鳥飛去和青鳥隔絕。第二,青鳥的宗教意蘊(yùn)。青鳥宗教意蘊(yùn)有兩方面的內(nèi)涵:一方面,青鳥是神仙的使者;另一方面,青鳥是神仙境界的標(biāo)志。與魏晉時(shí)期青鳥宗教意蘊(yùn)不同的是,唐詩(shī)中的青鳥不再只是西王母的使者,還為其他仙人服務(wù)。第三,青鳥的象征意蘊(yùn)。青鳥意象寄托了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗生活的美好愿望,象征自由超脫的美好境界。 第三部分主要探討唐代青鳥意象的成因,按照青鳥的情感意蘊(yùn)、宗教意蘊(yùn)和象征意蘊(yùn)將其成因細(xì)分為三部分。第一,逐漸世俗化的文化心態(tài)與青鳥情感意蘊(yùn)的形成。青鳥之所以從人類崇拜的神鳥變?yōu)槿祟惖呐笥焉踔林?進(jìn)入人們的世俗生活,完成由圣入俗的轉(zhuǎn)變,根本原因在于唐代逐漸世俗化的文化心態(tài)。第二,道教的興盛與青鳥宗教意蘊(yùn)的形成。從漢末魏晉時(shí)期就開始興盛的道教成就了青鳥的宗教意蘊(yùn);同時(shí),唐代道教進(jìn)一步的發(fā)展使得青鳥的宗教意蘊(yùn)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。第三,追求自由的時(shí)代精神與青鳥象征意蘊(yùn)的形成。同樣是描寫青鳥自由超脫的精神,同樣是對(duì)自由美好境界的向往,魏晉南北朝文人大多出于對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡,懷有逃避的心理;而唐代文人更多的是受自由不羈的時(shí)代精神的影響。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:I207.22
【目錄】:
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