本文關(guān)鍵詞：談古代文學(xué)研究應(yīng)嚴(yán)守中庸——從古代文學(xué)研究的價(jià)值看研究的基本原則，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

談古代文學(xué)研究應(yīng)嚴(yán)守中庸——從古代文學(xué)研究的價(jià)值看研究的基本原則

第 １卷 　 １ 第 ４期　 天 津職 業(yè) 院校聯(lián) 合 學(xué)報(bào)　 Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ａ ｊ 　 ｏ ａ ｉｎ ｌｎ ｔｕｅ 　 ｏ ｒａ　 　 ｎｉ Ｖ ｃ ｔ ａ　 ｓｉ ｔ ｓ ｏ Ｔｉ ｎ ｏ Ｉ ｔ Ｎｏ ．　 ４ Ｖｏ１ １ 　 ． １ ２０ ０ ９年 ７月　 Ｊ１ ０ ９ ｕ ．２ ０ 　 談 古代文學(xué)研究應(yīng)嚴(yán)守 中庸　 從 古代 文 學(xué) 研 究 的價(jià) 值

看 研 究 的基 本 原 則　 姜 洪 濤　 （ 津?qū)?外經(jīng) 濟(jì) 貿(mào) 易職 業(yè) 學(xué)院 ， 津 市 天 天 摘 ３０ ２ ） ０ ２ １　 要 ： 人 們 對 古 代 文 學(xué)研 究 的價(jià) 值 存 在 爭 論 的 原 因在 于 今 天 的 古 代 文 學(xué) 研 究 ， 分 追 求 新 奇 ， 于 片 面 和 偏　 　 過 流 激 ， 壞 了古代 文 學(xué)研 究 的 價(jià) 值 。只 有 在 內(nèi)容 意 義 與 形 式 結(jié) 構(gòu) 、 象客 觀 與 主觀 建 構(gòu) 、 學(xué)傳 統(tǒng) 與現(xiàn) 實(shí)需 求 、 家 與讀　 破 對 文 作 者 及 其 他 古 代 文 學(xué)研 究 必須 面對 和 解 決 的 矛 盾 里 找 到 最 佳 的 平 衡 點(diǎn) ， 就 是 嚴(yán) 守 中庸 ， 能 重 建 并 凸 顯 古 代 文 學(xué) 研　 也 才 究的價(jià)值 。 　 關(guān) 鍵 詞 ： 古代 文 學(xué) ； 論 研 究 ； 本 批 評 ； 　 理 文 中庸 觀 ； 本 原 則 基 　 中 圖 分 類 號 ： Ｏ ． １　 Ｊ ７４９ ２ 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ：　 Ａ 文 章 編 號 ：６ ３ ８ Ｘ（０ ９ ０ １７ —５ ２ ２ ０ ）４—０３ —０　 １５ ３ 就文 學(xué)欣 賞 而 言 ， 代 文 學(xué) 研 究 為 古代 文 學(xué) 作 品 提 供 了框 架 ； 何 作 品 都 是 新 穎 、 特 、 性 化 的 ， 在 實(shí) 踐 中 ， 古 任 獨(dú) 個 但 　 古 代 文 學(xué)研 究 能 否 達(dá) 到 這 樣 的 效 果 ， 鍵 就 在 于 古 代 文 學(xué) 的 研 究 者 必 須 嚴(yán) 守 中 庸 ， 在 對 立 統(tǒng) 一 的 幾 對 矛 盾 中遵 守　 關(guān) 即 平衡之道 。 　 ＿、 內(nèi)容 意 義 與 形 式 結(jié) 構(gòu) 的 中庸　 古 代 文 學(xué) 研 究 說 到底 是 文 本 的 研 究 ， 文 本 研 究 應(yīng) 該 包 括 內(nèi)容 意 義 和 形 式 結(jié) 構(gòu) 兩 個 方 面 的 內(nèi)容 。 以 詩 、 為 最　 而 詞 根 本 陣 地 的古 代 文 學(xué) ， 研 究 更 無 法 回避 這 兩 個 問題 。 其 　 形 式 結(jié) 構(gòu) 是 指 作 者 在 作 品 中 用 以 反 映 社 會 生 活 和 思 想 感 情 的方 式 和 手 段 的 總 和 。 內(nèi) 容 意 義 是 作 品 中 所 描 寫 的　 滲 透 了作 家 思 想 情 感 的社 會 生 活 。 形式 與 內(nèi) 容 之 間 體 現(xiàn) 出辨 證 統(tǒng) 一 的關(guān) 系 ： 有 內(nèi)容 ， 式 無 法 存 在 ， 有 形 式 ， 沒 形 沒 內(nèi)容　 就無法閃現(xiàn) ， 者各 以對方為存在條件 ， 可分割 。 二 不 　 正 是 由 于 這 種 關(guān) 系 ， 為 文 學(xué)研 究 ， 其 是 在 以 含 蓄 蘊(yùn) 籍 著 稱 的 中 國古 典 詩 詞 的研 究 中 ， 是 應(yīng) 該 掌 握 好 二 者 的　 作 尤 更 平 衡 ， 要 析 出其 在 布 局 謀 篇 中 的 妙 處 ， 既 又不 穿鑿 、 散 “ 寶 樓 臺 ” 既 要 解 悟 作 品真 正 的 思 想 價(jià) 值 、 拆 七 ； 審美 意 義 、 學(xué) 思　 哲

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