本文關(guān)鍵詞：明末清初“詩可以怨”理論批評研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“詩可以怨”是一個(gè)最先由孔子提出來的重要命題。它與“詩可以興,可以觀,可以群”三者共同構(gòu)成孔子的“興觀群怨”說,這一命題強(qiáng)調(diào)了詩歌的社會作用,是中國文學(xué)史上較早的以怨言詩的文學(xué)理論命題,它與中國文學(xué)史上“怨”的傳統(tǒng)聯(lián)系緊密,孔子提出的“詩可以怨”包含了士子對國家、對君主、對自身遭際的不滿,通過對內(nèi)心情感的抒發(fā),以達(dá)到有益于社會和國家的目的。明末清初是一個(gè)比較特殊的時(shí)期,改朝換代對這一時(shí)期文壇的影響可以說是巨大的,政治與社會環(huán)境帶來的痛苦、憤懣、迷惘是文人士子普遍的心理狀態(tài),“詩可以怨”命題正是在這一時(shí)期得到了進(jìn)一步的發(fā)展。陳子龍、黃宗羲、王夫之等人都不同程度的強(qiáng)調(diào)詩文創(chuàng)作對自身宣泄不滿情緒的作用以及這一理論思想對匡正時(shí)弊、濟(jì)世救國的積極影響,他們圍繞“詩可以怨”提出了各自不同的理論見解和批評標(biāo)準(zhǔn),本論文即是圍繞這三位文學(xué)理論家的思想展開論述。文章主體可以分為四部分：第一部分闡述“詩可以怨”命題的提出以及與它相近的概念和命題；第二部分闡述明末清初“詩可以怨”的相關(guān)理論見解和批評標(biāo)準(zhǔn)；第四部分闡述明末清初“詩可以怨”的現(xiàn)實(shí)意義。明末清初時(shí)期關(guān)于“詩可以怨”命題的研究,其意義在于擴(kuò)大了“詩可以怨”命題的定義范圍,強(qiáng)化了文學(xué)的社會功能,豐富和完善了文學(xué)中以怨言詩的傳統(tǒng),在以孔子“詩可以怨”命題本源的基礎(chǔ)上開辟了新的文學(xué)審美空間。明末清初“詩可以怨”理論所主張的表達(dá)方式要節(jié)制、中和,要重視感情的作用等等,都對文學(xué)鑒賞和文學(xué)創(chuàng)作有啟發(fā)。
【關(guān)鍵詞】：詩可以怨 明末清初 陳子龍 黃宗羲 王夫之
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.22
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-14
• 0.1 國內(nèi)外研究狀況9-11
• 0.2 本選題的研究意義11-12
• 0.3 本選題的創(chuàng)新之處和研究特色12
• 0.4 論文主要內(nèi)容12-14
• 1 “詩可以怨”命題的提出14-18
• 1.1 “詩可以怨”命題的提出14
• 1.2 “怨”的相近概念與范疇14-15
• 1.3 “詩可以怨”的相關(guān)命題15-17
• 1.4 “詩可以怨”的基本內(nèi)涵17-18
• 2 明末清初“詩可以怨”的理論見解18-31
• 2.1 明末清初的時(shí)代背景18
• 2.2 王夫之“詩可以怨”理論見解18-21
• 2.2.1 “興觀群怨”是一個(gè)不可分割的整體19
• 2.2.2 “隨所以而皆可”的詩論觀19-20
• 2.2.3 “纏綿悱惻之情”之抒發(fā)20-21
• 2.3 陳子龍“詩可以怨”的理論見解21-25
• 2.3.1 重情21-22
• 2.3.2 詩之用：“施諸遠(yuǎn)”22-23
• 2.3.3 抒情方式：重比興23-24
• 2.3.4 溫柔敦厚的詩教觀24-25
• 2.4 黃宗羲“詩可以怨”的理論見解25-28
• 2.4.1 性情論——“詩可以怨”的理論前提25-26
• 2.4.2 黃宗羲對“詩可以怨”的重新解讀26-28
• 2.5 明末清初“詩可以怨”的批評標(biāo)準(zhǔn)28-31
• 3 明末清初“詩可以怨”的現(xiàn)實(shí)意義31-38
• 3.1 心理學(xué)意義上的“詩可以怨”32-33
• 3.2 社會學(xué)意義上的“詩可以怨”33-35
• 3.3 文學(xué)意義上的“詩可以怨”35-38
• 結(jié)束語38-39
• 參考文獻(xiàn)39-42
• 致謝42-43
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況43

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 余翠萍;;淺析“詩可以怨”[J];成功(教育);2009年08期

2 黃力之;“詩”不得已而怨——也談“詩可以怨”[J];求索;1982年01期

3 王立濤;;淺談“詩可以怨”[J];語文月刊;2002年12期

4 談君可;漫說“詩可以怨”[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2001年05期

5 王大橋;詩可以怨的歷史傳承與嬗變[J];齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年02期

6 楊英;;“詩可以怨”思想的發(fā)展演變及其現(xiàn)代闡釋[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年S1期

7 付桂泉;吳建民;;論“詩可以怨”[J];齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年04期

8 傅道彬;;“詩可以怨”嗎?[J];文藝研究;2007年11期

9 章桉;;“詩可以怨”反詰[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào);2007年06期

10 孫宗美;;闡釋的再闡釋——“詩可以怨”闡釋向度解析[J];華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2009年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 章亞昕;;性情之學(xué):一種東方的詩化哲學(xué)[A];東方叢刊（1994年第1輯 總第八輯）[C];1994年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 上海 孫琴安;詩可以怨[N];社會科學(xué)報(bào);2003年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 董小霞;明末清初“詩可以怨”理論批評研究[D];遼寧大學(xué);2016年

2 王偉麗;“卡塔西斯”和“詩可以怨”[D];上海師范大學(xué);2011年

3 妥建清;“詩可以怨”—論怨與文學(xué)[D];新疆大學(xué);2007年

  本文關(guān)鍵詞：明末清初“詩可以怨”理論批評研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：502920