本文關(guān)鍵詞：荀子性惡論與古代文學教化說，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《河南商業(yè)高等�？茖W校學報》 2005年03期

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荀子性惡論與古代文學教化說

 

【摘要】：針對孟子的性善論說,荀子旗幟鮮明地提出了性惡論,并指出性之惡是可以教化的,這就使人們更加關(guān)注后天的教化,以去惡向善。荀子以樂作為教化手段的思想,無可避免地影響了整個古代的文學思想,使人們更加強調(diào)文學的教化功能。性惡論的提出,為教化說提供了最終的理論依據(jù),并使教化說不斷走向深入。

【作者單位】： 河南商業(yè)高等專科學校商務秘書系
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：I206.2
【正文快照】：

對于荀子性惡論之研究,此前多集中于哲學方面,關(guān)于其對文學特別是對儒家教化論的影響很少有人提及,縱是有所涉及,也多點到而已,未作深入論述,本文將著重探討荀子性惡論對儒家教化說的影響,并對此做出進一步的闡釋。在荀孟之前,關(guān)于人性的探討,孔子曾說過“性相近,習相遠”(《

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本文編號：49078