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徐小斌小說(shuō)創(chuàng)作的神話原型研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-25 14:08

  本文關(guān)鍵詞:徐小斌小說(shuō)創(chuàng)作的神話原型研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:徐小斌從古老的神話中獲取靈感,追尋著一種原始意象或主觀記憶。神話原型的置換與變形使徐小斌的小說(shuō)創(chuàng)作充滿了神秘與原始的藝術(shù)氛圍。在母神及女神神話原型人物的魔幻變調(diào)中,徐小斌反思母愛(ài)異化為母權(quán)的內(nèi)在因素,將遠(yuǎn)古圖騰植入現(xiàn)代人的生命意識(shí)里,揭示出女性試圖用自戀、自虐與自欺的極端方式依然無(wú)法達(dá)到自省的高度;“水”和“夢(mèng)”的原型意象超越了時(shí)間與個(gè)體,隱喻著拯救與洗禮、宣泄與避難的象征性表現(xiàn),傳達(dá)出人類內(nèi)在需求與情感愿望的痕跡;海的女兒模式下的阿尼瑪、阿尼姆斯原型的運(yùn)用,折射出徐小斌獨(dú)特的女孩情結(jié),嫦娥奔月的傳說(shuō)下反映出女性逃離不徹底的悲劇命運(yùn),俄狄浦斯神話背后的弒父戀母是對(duì)人作為主體的困擾與焦慮及存在的追問(wèn)和探索。徐小斌將童話、神話傳說(shuō)等故事母題加以模擬與變形,在人與神的對(duì)話中開(kāi)啟了小說(shuō)文本之外的智慧和視野。她的文字透露出一種神話再造下智性的隱喻,向我們呈現(xiàn)出文學(xué)寫(xiě)作的無(wú)窮可能性與多面性。
【關(guān)鍵詞】:徐小斌 原型人物 原型意象 母題
【學(xué)位授予單位】:渤海大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I207.42
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-8
  • 引言8-11
  • 一、徐小斌小說(shuō)創(chuàng)作的神話原型人物11-20
  • (一)母神:母性神話的消解11-14
  • 1.集體無(wú)意識(shí):母神神話原型的延續(xù)11-12
  • 2.魔幻變調(diào):母神神話原型的置換與變形12-14
  • (二)女神:太陽(yáng)神話的投影14-20
  • 1.女神原型:東方特質(zhì)的神秘因子14-15
  • 2.太陽(yáng)女神:自戀、自虐與自欺15-20
  • 二、徐小斌小說(shuō)創(chuàng)作的神話原型意象20-27
  • (一)水:洗禮和拯救20-23
  • 1.水意象與象征功能20-21
  • 2.拯救原型與樂(lè)園原型21-23
  • (二)夢(mèng):宣泄和避難23-27
  • 1.兒童夢(mèng)與作家的童年經(jīng)驗(yàn)23-24
  • 2.白日夢(mèng)與作家的創(chuàng)作24-27
  • 三、徐小斌小說(shuō)創(chuàng)作的故事母題27-38
  • (一)海的女兒:阿尼瑪、阿尼姆斯與女孩情結(jié)27-30
  • (二)嫦娥奔月:女性的逃離意識(shí)與不徹底的逃離30-33
  • (三)俄狄浦斯:精神弒父與“后俄狄浦斯情結(jié)”33-38
  • 結(jié)語(yǔ)38-39
  • 參考文獻(xiàn)39-42
  • 致謝42-43
  • 作者攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文43-44
  • 附錄44-45

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 李永宏;向歷史的真相突圍——讀徐小斌《羽蛇》的兩點(diǎn)斷想[J];當(dāng)代文壇;2005年03期

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本文編號(hào):482380

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