查繼佐“尚用”曲學(xué)理論及其“家樂”實踐研究
本文關(guān)鍵詞:查繼佐“尚用”曲學(xué)理論及其“家樂”實踐研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:查繼佐生于文宦世家,家學(xué)淵源深厚,主張格物致知,崇尚實用。受到明清易代之際江南文化的熏染和時代精神的感召,使他在政治選擇、詩史著作、曲學(xué)理論與"家樂"實踐中均表現(xiàn)出"尚用"思想。查繼佐的曲學(xué)理論與"家樂"實踐是對明代湯顯祖理論的繼承與發(fā)展,又融入了易代之際的政治選擇和信仰追求。他以"務(wù)實尚用"為旨歸,發(fā)展了戲曲"格律"理論,推廣了戲曲舞臺表演,在戲曲發(fā)展史上占有重要的地位。
【作者單位】: 蘇州科技大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 查繼佐 曲學(xué)理論 家樂
【基金】:江蘇省教育廳項目“明清江南家族文化生態(tài)與文學(xué)發(fā)展關(guān)系研究”(750081)
【分類號】:I207.37
【正文快照】: 查繼佐(1601—1676),初名繼佑,號伊璜,別號東山釣史,學(xué)者門從皆呼為與翁或東山先生。處于明清易代之際,受家學(xué)影響和時代精神的感召,形成“務(wù)實尚用”的政治選擇和信仰追求,并表現(xiàn)在曲學(xué)理論與“家樂”實踐之中。一、家學(xué)思想與政治情懷查繼佐生于文宦世家,家學(xué)淵源深厚。祖父
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本文關(guān)鍵詞:查繼佐“尚用”曲學(xué)理論及其“家樂”實踐研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:460122
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