本文關(guān)鍵詞：祭祀、立嗣權(quán)與鄉(xiāng)土社會的倫理危機——重釋祥林嫂之死，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：婦女解放是近代中國家庭變革的重要一環(huán),這一問題的浮現(xiàn)與彼時中國鄉(xiāng)土社會面臨的倫理危機密切相關(guān)。通過考察《祝福》中的祭祀與《故鄉(xiāng)》中的祭祀關(guān)聯(lián),借助"立嗣權(quán)"概念,此文意圖呈現(xiàn)《祝�！分羞@場危機的復雜面貌。在祥林嫂由"人"變成"鬼"的過程中,古代寡婦用于保障自身權(quán)益的立嗣權(quán)不再發(fā)揮作用。面對鄉(xiāng)土社會的人口危機,禮教并未形成有效的應(yīng)對機制。在痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,魯迅似乎只能揭開鄉(xiāng)土社會的黑暗面,而不能提供出路。不過,正是這種貼近中國社會底層的"現(xiàn)實感"在召喚著大變革的到來。
【作者單位】： 北京大學中文系;
【關(guān)鍵詞】： 《故鄉(xiāng)》 《祝�！� 祭祀 立嗣權(quán)
【分類號】：I210.6
【正文快照】： 近代中國家庭變革中一項重要內(nèi)容是婦女解放,然而仔細推究,這里面其實有兩個關(guān)節(jié)點沒有得到徹底澄清:一是為什么長期以來,婦女一直不得解放?除了由“封建”思想上找原因之外,這里面存不存在一種可能的“社會科學”解釋?二是為什么這一問題直到中國近代才得以凸顯?舊制度究竟出

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