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家園文化調(diào)適與河西寶卷的當(dāng)代文化價值

發(fā)布時間:2017-05-26 10:13

  本文關(guān)鍵詞:家園文化調(diào)適與河西寶卷的當(dāng)代文化價值,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:家園是人類在現(xiàn)實和精神世界中同步建構(gòu)的文化空間,河西寶卷中的"家園"情結(jié)是寶卷敘事的母題,河西走廊文明在寶卷"家園"母題的演繹中交織于"起卷""抄卷""念卷""藏卷"等寶卷活動中,傳遞著愛家、重宗親和篤善崇誠、護衛(wèi)家園的憂思與期望。愛人、愛己與愛家是懾欲寧神、警覺心知、統(tǒng)構(gòu)意志和達至"共生"的生命理性,也是河西寶卷這一"非遺"中的主旨經(jīng)驗,寶卷活動及其歷史意義詮釋了現(xiàn)代人建設(shè)家園、家園文化調(diào)適的歷史經(jīng)驗。
【作者單位】: 蘭州交通大學(xué)西北交通經(jīng)濟研究中心;
【關(guān)鍵詞】河西寶卷 家園文化 鄉(xiāng)愁情結(jié) 共生理念 調(diào)適經(jīng)驗
【基金】:甘肅省社科規(guī)劃項目“基于PV-GPG理論的華夏文明創(chuàng)新區(qū)績效指標體系研究”(YB059) 河西學(xué)院校長基金項目“河西寶卷的當(dāng)代文化價值研究”(XZ2012-17)
【分類號】:I207.7;G127
【正文快照】: 河西寶卷是河西生活場域中一項有聲、有色、有文本的社會記憶。隨著寶卷研究的深入,其共同指向?qū)覉@的憂思和對理想家園的想象性建構(gòu),表現(xiàn)對家園母題的渲染、演繹和對家園文化的傳承。天、地、人、神、鬼、宗教、信仰、迷信、財物、文學(xué)藝術(shù)等都是家園文化的重要組成部分,集

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 吳光林;;河西寶卷的思想內(nèi)容及其特點[J];北方作家;2009年05期

2 閆廷亮;王文仁;;河西寶卷思想內(nèi)容及特點淺析[J];北方音樂;2011年12期

3 郭儀;珍貴的“河西寶卷”[J];絲綢之路;2001年11期

4 ;[J];;年期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 吳玉堂;河西寶卷的調(diào)查研究[D];西北師范大學(xué);2010年

2 李鳳英;探論河西寶卷中的兒童文學(xué)及兒童形象[D];蘭州大學(xué);2011年


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