曹禺的《雷雨》《日出》《原野》和《北京人》這四部作品,其經(jīng)典意義和審美價值并不是由批評家所決定的,而是由廣大讀者與觀眾用他們孜孜不倦的熱情所鑄就的。曹禺超越現(xiàn)實生活的表面現(xiàn)象,用自己的道德標準去探索人的靈魂的多樣性和復雜性,并通過悲劇藝術的表現(xiàn)形式,深刻表達了他關愛生命的高尚情操。曹禺的話劇經(jīng)典追求藝術審美的感性力量,擅長以"矛盾沖突"的不斷自我否定,推進故事情節(jié)的遞進發(fā)展、高潮起伏,創(chuàng)造了一種極受讀者和觀眾喜愛的民族氣派與民族風格。

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