論宮白羽武俠小說中的“反武俠”意識
發(fā)布時間:2022-09-28 21:11
在民國武俠小說作家中,由于宮白羽注重描摹世態(tài),研究者多從反諷社會現(xiàn)實的角度闡釋宮白羽武俠小說的價值,稱其為“社會武俠”派,雖不無道理,但卻沒能抓住實質(zhì),忽略了宮白羽武俠小說體現(xiàn)出的“反武俠”意識。宮白羽以“反武俠”意識對武俠小說的創(chuàng)作進(jìn)行了新的探索,為中國武俠小說的發(fā)展開辟了新的路徑。因此,從“反武俠”的角度去把握武俠小說類型的發(fā)展變化具有提綱挈領(lǐng)的意義,有助于尋繹20世紀(jì)武俠小說文類發(fā)展的線索,“反武俠”意識包括以下兩個層面的含義:一是創(chuàng)作觀念上的現(xiàn)實取向。與傳統(tǒng)武俠小說作家的虛構(gòu)想象不同,宮白羽在小說的創(chuàng)作方式和創(chuàng)作態(tài)度方面體現(xiàn)出非常明顯的現(xiàn)實取向,他在創(chuàng)作過程中融入了自己困苦的人生經(jīng)歷和現(xiàn)實體驗,以反諷社會現(xiàn)實為旨向,而且希望武俠小說能夠?qū)ψx者大眾產(chǎn)生正確的引導(dǎo)作用,帶有鮮明的武俠啟蒙色彩。二是創(chuàng)作內(nèi)容上的破舊立新。中國武俠小說在長期發(fā)展過程中形成了相對固定的創(chuàng)作模式,宮白羽以其獨特的體驗與構(gòu)思對此進(jìn)行突破,促進(jìn)了武俠小說的發(fā)展。在小說中,宮白羽分別從背景、敘事、主題以及武功技擊方面,突破了傳統(tǒng)武俠小說的創(chuàng)作模式,為武俠小說的發(fā)展開辟了新的道路。背景方面,宮白羽將傳統(tǒng)武俠小說中虛...
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一 選題理由和意義
二 研究現(xiàn)狀述評
三 研究方法、思路和創(chuàng)新點
第一章 “反武俠”意識的內(nèi)涵
一 創(chuàng)作觀念上的現(xiàn)實取向
二 創(chuàng)作內(nèi)容上的破舊立新
第二章 “反武俠”意識的藝術(shù)呈現(xiàn)
一 背景:從虛幻的“江湖”到現(xiàn)實的“武林”
二 敘事:從獨立的“個人”到互助的“群體”
三 主題:從“俠義”的反思到“仇怨”的凸顯
四 開創(chuàng)武打書寫的新風(fēng)
第三章 “反武俠”意識的成因分析
一 困頓的人生經(jīng)歷
二 魯迅及“五四”新文學(xué)的影響
第四章 “反武俠”意識的價值與文學(xué)史意義
一 以“雅”入“俗”的創(chuàng)作范例
二 武俠小說文類發(fā)展的內(nèi)在動力
三 港臺新派武俠小說變革的關(guān)鍵
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]民國時期武俠小說的文學(xué)觀[J]. 李軍輝. 遼寧行政學(xué)院學(xué)報. 2013(06)
[2]書信·日記·自述:魯迅與宮竹心(白羽)交往考釋[J]. 趙牧. 西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2011(03)
[3]政治化與大眾化的雙重邏輯——論針對1930年代中國武俠小說的批評熱潮[J]. 劉中望. 西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(01)
[4]革命者立場上的反思與批判——茅盾、鄭振鐸和瞿秋白的俠文化批評話語再審視[J]. 陳夫龍. 山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2009(05)
[5]論《鹿鼎記》的“反武俠”特征[J]. 羅麒. 江漢論壇. 2009(07)
[6]解構(gòu)中的建構(gòu):《鹿鼎記》中韋小寶形象的塑造[J]. 張樂林. 中州學(xué)刊. 2009(02)
[7]俠之想像與中國知識分子的身份認(rèn)同——金庸小說的社會學(xué)意義[J]. 楊春時,彭勇. 吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(02)
[8]“反武俠”與百年武俠小說的文學(xué)史思考[J]. 韓云波. 山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(01)
[9]魯迅的七封信和武俠小說大家宮白羽[J]. 袁良駿. 魯迅研究月刊. 2003(11)
[10]民俗范式與20世紀(jì)中國武俠小說[J]. 韓云波. 武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版). 2003(01)
博士論文
[1]武俠小說從“民國舊派”到“港臺新派”敘事模式的變遷[D]. 宋琦.山東大學(xué) 2010
[2]中國現(xiàn)代武俠小說的敘述藝術(shù)[D]. 丁賢善.蘇州大學(xué) 2003
碩士論文
[1]二十世紀(jì)武俠小說現(xiàn)代觀念的演進(jìn)[D]. 何云標(biāo).西北大學(xué) 2009
[2]民國北派通俗小說現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型論[D]. 白帆.天津師范大學(xué) 2008
[3]論江湖[D]. 李霞.中央民族大學(xué) 2006
[4]從俠文化到類型小說——武俠小說研究[D]. 趙言領(lǐng).南京師范大學(xué) 2004
本文編號:3682394
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一 選題理由和意義
二 研究現(xiàn)狀述評
三 研究方法、思路和創(chuàng)新點
第一章 “反武俠”意識的內(nèi)涵
一 創(chuàng)作觀念上的現(xiàn)實取向
二 創(chuàng)作內(nèi)容上的破舊立新
第二章 “反武俠”意識的藝術(shù)呈現(xiàn)
一 背景:從虛幻的“江湖”到現(xiàn)實的“武林”
二 敘事:從獨立的“個人”到互助的“群體”
三 主題:從“俠義”的反思到“仇怨”的凸顯
四 開創(chuàng)武打書寫的新風(fēng)
第三章 “反武俠”意識的成因分析
一 困頓的人生經(jīng)歷
二 魯迅及“五四”新文學(xué)的影響
第四章 “反武俠”意識的價值與文學(xué)史意義
一 以“雅”入“俗”的創(chuàng)作范例
二 武俠小說文類發(fā)展的內(nèi)在動力
三 港臺新派武俠小說變革的關(guān)鍵
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]民國時期武俠小說的文學(xué)觀[J]. 李軍輝. 遼寧行政學(xué)院學(xué)報. 2013(06)
[2]書信·日記·自述:魯迅與宮竹心(白羽)交往考釋[J]. 趙牧. 西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2011(03)
[3]政治化與大眾化的雙重邏輯——論針對1930年代中國武俠小說的批評熱潮[J]. 劉中望. 西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(01)
[4]革命者立場上的反思與批判——茅盾、鄭振鐸和瞿秋白的俠文化批評話語再審視[J]. 陳夫龍. 山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2009(05)
[5]論《鹿鼎記》的“反武俠”特征[J]. 羅麒. 江漢論壇. 2009(07)
[6]解構(gòu)中的建構(gòu):《鹿鼎記》中韋小寶形象的塑造[J]. 張樂林. 中州學(xué)刊. 2009(02)
[7]俠之想像與中國知識分子的身份認(rèn)同——金庸小說的社會學(xué)意義[J]. 楊春時,彭勇. 吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(02)
[8]“反武俠”與百年武俠小說的文學(xué)史思考[J]. 韓云波. 山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(01)
[9]魯迅的七封信和武俠小說大家宮白羽[J]. 袁良駿. 魯迅研究月刊. 2003(11)
[10]民俗范式與20世紀(jì)中國武俠小說[J]. 韓云波. 武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版). 2003(01)
博士論文
[1]武俠小說從“民國舊派”到“港臺新派”敘事模式的變遷[D]. 宋琦.山東大學(xué) 2010
[2]中國現(xiàn)代武俠小說的敘述藝術(shù)[D]. 丁賢善.蘇州大學(xué) 2003
碩士論文
[1]二十世紀(jì)武俠小說現(xiàn)代觀念的演進(jìn)[D]. 何云標(biāo).西北大學(xué) 2009
[2]民國北派通俗小說現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型論[D]. 白帆.天津師范大學(xué) 2008
[3]論江湖[D]. 李霞.中央民族大學(xué) 2006
[4]從俠文化到類型小說——武俠小說研究[D]. 趙言領(lǐng).南京師范大學(xué) 2004
本文編號:3682394
本文鏈接:http://sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/3682394.html