新世紀(jì)老舍研究取得顯著成果。按照研究對(duì)象的不同,可將這些成果大致分為"事本"研究、"文本"研究和"人本"研究。"事本"研究注重考證析疑,恢復(fù)史實(shí)原貌,在鉤沉史籍、佚文、佚信等方面屢有新發(fā)現(xiàn);"文本"研究則立足老舍作品,在文本擴(kuò)展、論述深切和宏觀概括等方面深耕細(xì)作,翻新舊論,貢獻(xiàn)新識(shí),成果可觀;"人本"研究主要考察老舍的精神世界,學(xué)者縱橫結(jié)合,多點(diǎn)審視,深及老舍精神世界的多個(gè)方面。這些成果有助于深入認(rèn)識(shí)老舍和他的作品、重估其文學(xué)創(chuàng)作的成就和價(jià)值。與此同時(shí),新世紀(jì)老舍研究一定程度上存在研究隊(duì)伍斷層、缺少跨學(xué)科貫通等問(wèn)題。在新的時(shí)代背景下,老舍研究需要"老人"和"新銳"持續(xù)努力,系統(tǒng)研究,這樣才能取得更多突破和進(jìn)展。 

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“事本”研究
二、“文本”研究
三、“人本”研究
四、問(wèn)題與前瞻


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]早期老舍與寶廣林之關(guān)系考論——以寶廣林二十世紀(jì)二十年代的宗教思想為切入點(diǎn)[J]. 鳳媛.  北京社會(huì)科學(xué). 2017(08)
[2]現(xiàn)代農(nóng)民進(jìn)城的困境——以老舍《駱駝祥子》為例[J]. 陳霞.  南方文壇. 2017(04)
[3]抗戰(zhàn)時(shí)期老舍對(duì)傳統(tǒng)“忠”觀念的改造利用--以京劇為媒介[J]. 劉亞美.  山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(03)
[4]“反成長(zhǎng)”、罪的觀念與個(gè)人主義——重讀《駱駝祥子》[J]. 孟慶澍.  文藝研究. 2017(03)
[5]老舍執(zhí)教齊魯大學(xué)的緣起與經(jīng)過(guò)——老舍1930年復(fù)林濟(jì)青佚信之解讀[J]. 李耀曦.  春秋. 2016(03)
[6]關(guān)于老舍在齊魯大學(xué)的幾則新材料[J]. 湯志輝.  海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(04)
[7]老舍在20世紀(jì)世界文學(xué)史上的位置[J]. 王衛(wèi)平,張英.  民族文學(xué)研究. 2015(01)
[8]杰出的平民作家老舍[J]. 夏宇繼.  貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(06)
[9]老舍與1950-1960年代文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題[J]. 王本朝.  文藝爭(zhēng)鳴. 2014(04)
[10]評(píng)關(guān)紀(jì)新《老舍與滿族文化》[J]. 鄭麗娜.  文學(xué)評(píng)論. 2011(02)



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