魏晉志怪小說是中國志怪小說發(fā)展史上的高峰,其之所以能夠繁榮發(fā)展,除了因?yàn)槭艿疆?dāng)時社會普遍存在的宗教思想的影響,還因?yàn)橹袊怨啪褪且粋�相信神仙巫術(shù)的民族。在文學(xué)領(lǐng)域,魏晉志怪小說的創(chuàng)作,一定程度上接受了《山海經(jīng)》從內(nèi)容到形式上的影響。通過探究《山海經(jīng)》與魏晉時期志怪小說的內(nèi)在聯(lián)系,能試圖尋找到中國志怪小說發(fā)展的階段性脈絡(luò)。本文以《山海經(jīng)》和魏晉志怪小說文本內(nèi)容為研究對象,以魏晉志怪小說對《山海經(jīng)》的接受為研究中心,從兩者在文學(xué)上的典型共性入手,針對魏晉時期不同主題的志怪小說,探討其與《山海經(jīng)》在內(nèi)容或內(nèi)涵上的聯(lián)系。論文主體主要分四個部分展開:首先,本文從神話傳說和精怪故事的角度,分析了神話人物由《山海經(jīng)》所述的形象到魏晉時的變化,以及神話傳說的故事架構(gòu)形式,在魏晉時期的發(fā)展。同時,剖析了對以“龍”“蛇”“狐”為代表的動物形象在《山海經(jīng)》中的神話處理,以及這些形象在魏晉志怪小說中各自的發(fā)展變化。其次,本文對《山海經(jīng)》和魏晉時期志怪小說中,巫術(shù)活動和遠(yuǎn)國異民的志怪內(nèi)容作了闡釋。分析祭祀活動、求雨活動等內(nèi)容在魏晉時期的發(fā)展流變。通過對魏晉時期文人對遠(yuǎn)國異民的描述分析,探究這一時期人們巫術(shù)觀念和...

【文章來源】： 東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

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【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    (一)研究背景
    (二)研究目的與價值
    (三)研究方法
一、魏晉志怪小說對《山海經(jīng)》“神怪故事”的接受
    (一)神話故事
        1.黃帝神話
        2.西王母神話
        3.河伯雨師
        4.精衛(wèi)填海
    (二)精怪異獸
        1.龍
        2.蛇
        3.狐
二、魏晉志怪小說對《山海經(jīng)》“巫術(shù)異民”的接受
    (一)巫術(shù)活動
        1.祭祀活動
        2.醫(yī)藥知識
    (二)遠(yuǎn)國異民
        1.照錄原文
        2.繼承發(fā)展
三、魏晉志怪小說對《山海經(jīng)》“山川河流”的接受
    (一)昆侖
        1.《山海經(jīng)》中的昆侖山
        2.魏晉時的昆侖山
    (二)泰山
        1.泰山概況
        2.魏晉時的泰山
    (三)弱水
        1.弱水概況
        2.魏晉時的弱水
四、魏晉志怪小說對《山海經(jīng)》思想的接受
    (一)自然思想
        1.長生觀念
        2.神仙觀念
    (二)社會觀念
        1.尚德精神
        2.抗?fàn)幘?br>結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《山海經(jīng)》中醫(yī)藥學(xué)知識的內(nèi)容與傳播 [J]. 于博雅.  中醫(yī)文獻(xiàn)雜志. 2017(06)
[2]《山海經(jīng)》中醫(yī)藥神話的文化詮釋 [J]. 楊奕望.  思想與文化. 2016(02)
[3]道教神仙學(xué)說與西王母形象的建構(gòu) [J]. 張澤洪.  華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2016(06)
[4]魏晉南北朝志怪小說中“鬼”之論題研究綜述 [J]. 廖霞.  閱江學(xué)刊. 2016(05)
[5]佛教對魏晉南北朝志怪小說冥界觀念的影響 [J]. 金官布.  青海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(03)
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[7]論《山海經(jīng)》醫(yī)藥的神話特質(zhì)及文學(xué)意義 [J]. 王水香.  閩南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(02)
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[9]“古之巫書”與《山海經(jīng)》的神話敘事 [J]. 鄭曉峰.  漢語言文學(xué)研究. 2015(01)
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博士論文
[1]《山海經(jīng)》接受史研究[D]. 劉捷.山東大學(xué). 2015
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碩士論文
[1]古代文學(xué)中狐意象及其文化意蘊(yùn)[D]. 程悅.山西大學(xué). 2017
[2]《搜神記》與水文化研究[D]. 牛晨琳.東北師范大學(xué). 2017
[3]幽冥信仰對志怪小說之影響[D]. 楊剛.西北大學(xué). 2015
[4]魏晉的巫者[D]. 韓書曉.華東師范大學(xué). 2015
[5]魏晉南北朝志怪小說中的方士類型研究[D]. 鄭培娟.暨南大學(xué). 2012
[6]《山海經(jīng)》中的“蛇”現(xiàn)象初探[D]. 路瑞娟.重慶大學(xué). 2010
[7]魏晉南北朝博物類志怪小說研究[D]. 樊偉峻.東北師范大學(xué). 2009
[8]魏晉南北朝志怪小說研究[D]. 李苗苗.陜西師范大學(xué). 2008
[9]魏晉南北朝志怪小說匯考[D]. 張光元.東北師范大學(xué). 2007
[10]魏晉南北朝志怪小說的怪誕美[D]. 曹鈺.陜西師范大學(xué). 2007



本文編號：3539016