本論文的研究對(duì)象是中國現(xiàn)當(dāng)代小說中的怪誕身體書寫,“身體的發(fā)現(xiàn)”是怪誕身體書寫的起點(diǎn)和價(jià)值指向。怪誕身體書寫側(cè)重于身體表征的審美層面（怪誕）、物質(zhì)性和實(shí)踐性（身體）,以及背后隱藏的意識(shí)形態(tài)（書寫）,三者共同體現(xiàn)在作家的作品中,并與讀者怪誕的審美感受勾連。具體說來,論文從怪誕身體形構(gòu)書寫、怪誕身體性別書寫、怪誕身體行為書寫和怪誕身體場域書寫四個(gè)層面,通過對(duì)魯迅、蔣光慈、張愛玲、革命樣板戲、林白、章詒和、王小波、閻連科、余華、莫言和殘雪等作家小說或文學(xué)現(xiàn)象的解讀,挖掘怪誕身體書寫在中國現(xiàn)當(dāng)代小說中的多樣表征形態(tài),以及背后潛藏的意識(shí)形態(tài)書寫與美學(xué)效應(yīng)的深度轉(zhuǎn)換。怪誕身體形構(gòu)書寫指的是對(duì)人物身體的自然形態(tài)進(jìn)行人為干涉,造成其自然性和整體性的破壞,從而對(duì)審美感官形成強(qiáng)烈沖擊的身體書寫樣態(tài)。通常有“變形”、增加或減少人的肢體而使其殘缺等方式。具體表征為文學(xué)形態(tài),典型的代表是閻連科的“殘疾敘事”、余華的“身體的減法”和莫言的“身體的加法”�！盎巍�/殘疾的美學(xué)效應(yīng)在閻連科筆下被推到了極致,他通過對(duì)殘疾的展覽,并將殘疾作為結(jié)構(gòu)文本的動(dòng)元而充分地挖掘了人的“惡魔性”,而隱藏在其殘疾書寫背后的則是“疾病倫... 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：187 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
    一 選題的研究對(duì)象及范圍
    二 相關(guān)概念的界定
    三 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    四 選題的研究思路和章節(jié)安排
第一章 怪誕身體書寫:身體的發(fā)現(xiàn)及其美學(xué)表征
    第一節(jié) 從“人的發(fā)現(xiàn)”到“身體的發(fā)現(xiàn)
        一 “人的發(fā)現(xiàn)”及其反思
        二 “身體的發(fā)現(xiàn)”及其內(nèi)涵、怪誕表征
    第二節(jié) 從“身體敘事”到“元身體學(xué)”
        一 身體的敘事性
        二 敘事的身體性
        三 “元身體學(xué)”的構(gòu)想
    第三節(jié) 從怪誕到怪誕身體書寫
        一 怪誕與怪誕身體書寫
        二 身體的發(fā)現(xiàn)與怪誕身體書寫
        三 怪誕身體書寫的四個(gè)向度
第二章 怪誕身體形構(gòu)
    第一節(jié) 畸形:殘疾的審美意識(shí)形態(tài)
        一 發(fā)現(xiàn)殘疾:作為景觀和動(dòng)元
        二 殘疾可觀:怪誕的書寫機(jī)制
        三 人性的反面:惡魔敘事與“疾病倫理”
    第二節(jié) 身體的減法:暴力書寫與書寫的暴力
        一 身體的減法:暴力的物化運(yùn)作機(jī)制
        二 書寫的減法:先鋒的姿態(tài)
        三 混雜的美感:怪誕感受的誕生
    第三節(jié) 身體的加法:生命倫理與表達(dá)的危機(jī)
        一 身體的加法:去物質(zhì)性的身體書寫
        二 “可怕的人”:怪誕之源
        三 表達(dá)的危機(jī)與敘述的極限:兩種“正義”的交鋒
第三章 怪誕身體性別書寫
    第一節(jié) 性別書寫的政治:禁忌、權(quán)力與共謀
        一 為什么要書寫性別
        二 誰有資格書寫性別
        三 如何書寫性別
    第二節(jié) 同性戀的兩種寫法:美化與反諷
        一 情感魅惑與文字魅惑:《鄒氏女》
        二 總體反諷與自反諷:《柔情似水》
    第三節(jié) 無性別書寫的兩個(gè)向度:顛覆與逆反
        一 女性雄性化和革命審美化
        二 女性經(jīng)驗(yàn)的男性化與奇異性
第四章 怪誕身體行為書寫
    第一節(jié) “瘋狂”的悖論及趣味
        一 “瘋狂”及其悖論
        二 “怪誕”:瘋狂的美學(xué)轉(zhuǎn)化
        三 個(gè)人主義意識(shí)形態(tài)的隱性書寫
    第二節(jié) “革命”與“革命身體”的魅惑
        一 身體與去身體:革命與戀愛同構(gòu)
        二 苦難與平等:人性與階級(jí)性共存
        三 文學(xué)與革命:理論與實(shí)踐等價(jià)
        四 烏托邦與吶喊:怪誕的崇高化
第五章 怪誕身體場域書寫
    第一節(jié) 美學(xué)異托邦:“惡”的空間政治與美學(xué)轉(zhuǎn)換
        一 “小屋”:無意識(shí)書寫的空間政治
        二 “荒誕”:書寫的倫理與閱讀的德性
        三 “怪誕”:“惡”的美學(xué)轉(zhuǎn)換
    第二節(jié) 自我空間的分裂:魯迅的格格不入書寫
        一 “嗎也不是”
        二 無辮之災(zāi)
        三 書寫的政治
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]論當(dāng)代小說中的“傻瓜”形象[J]. 南帆.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2014(08)
[3]復(fù)旦大學(xué)閻連科創(chuàng)作研討會(huì)綜述[J]. 徐迅.  文藝爭鳴. 2014(05)
[4]“人”歸何處?——“人的文學(xué)”話語的歷史考察[J]. 曠新年.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2014(01)
[5]張愛玲研究的現(xiàn)狀、問題分析及其思考[J]. 劉俐俐.  南京社會(huì)科學(xué). 2013(10)
[6]閻連科的“神實(shí)主義”[J]. 孫郁.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2013(05)
[7]從《受活》到《列寧之吻》——杜克大學(xué)卡洛斯·羅杰斯訪談錄[J]. 卡洛斯·羅杰斯,曾軍,李晨.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2013(05)
[8]閻連科文學(xué)年譜[J]. 梁鴻,蔣書麗.  東吳學(xué)術(shù). 2013(05)
[9]“高密東北鄉(xiāng)”的創(chuàng)世紀(jì):莫言小說中的第三空間、物質(zhì)性與怪誕身體[J]. 張進(jìn),聶成軍.  蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(04)
[10]“殘缺之軀”:鄉(xiāng)土中國的感性形象——《受活》的身體敘事[J]. 梁鴻.  文藝爭鳴. 2013(06)

博士論文
[1]“五四”小說身體話語研究[D]. 李帥.遼寧大學(xué) 2012
[2]中國現(xiàn)代戲劇中的日常生活研究[D]. 張慧敏.蘭州大學(xué) 2012
[3]怪誕意識(shí)的自覺與實(shí)踐[D]. 黃韜.武漢大學(xué) 2011
[4]莫言的文學(xué)世界[D]. 劉廣遠(yuǎn).吉林大學(xué) 2010
[5]中國小說敘事倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向[D]. 謝有順.復(fù)旦大學(xué) 2010
[6]能指的漂移—近三十年文學(xué)中的“身體”書寫[D]. 宋紅嶺.上海大學(xué) 2008
[7]欲望書寫時(shí)代女性身體修辭[D]. 楊秀芝.華中科技大學(xué) 2008
[8]現(xiàn)代中國文學(xué)疾病敘事研究[D]. 宮愛玲.山東師范大學(xué) 2007
[9]從晚清到五四：女性身體的現(xiàn)代想象、建構(gòu)與敘事[D]. 程亞麗.山東師范大學(xué) 2007
[10]中國現(xiàn)代文學(xué)的身體闡釋[D]. 李蓉.華中師范大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3485440