發(fā)布時(shí)間：2021-11-04 12:47

　　《五帝本紀(jì)》作為《史記》的首篇,有著開宗明義和發(fā)凡起例的重要意義。以黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五位遠(yuǎn)古帝王的事跡為內(nèi)容,司馬遷在《五帝本紀(jì)》中展現(xiàn)了遠(yuǎn)古中國從創(chuàng)業(yè)之君到守成之君的政治發(fā)展模式和由微而著、漸趨浩大的歷史發(fā)展進(jìn)程,體現(xiàn)了司馬遷深遠(yuǎn)的歷史眼光和高超的敘事能力。但是《五帝本紀(jì)》文學(xué)價(jià)值一直沒有得到充分發(fā)掘,還有待繼續(xù)深入探究。基于目前的研究現(xiàn)狀,本文通過對《五帝本紀(jì)》的文本細(xì)讀,輔以《史記》中其他相關(guān)內(nèi)容,探究《五帝本紀(jì)》的深刻內(nèi)蘊(yùn)與敘事藝術(shù),旨在揭示《五帝本紀(jì)》的文學(xué)價(jià)值,展現(xiàn)司馬遷的文學(xué)成就。全文共分為五部分內(nèi)容:緒論部分闡述了選題緣由和意義,以及研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述。第一章對草創(chuàng)國家的黃帝展開研究。首先探析以黃帝開篇的原因:處于大一統(tǒng)時(shí)代氛圍中的司馬遷,出于史家的責(zé)任和繼承孔子傳統(tǒng)的理念,將中國一統(tǒng)大業(yè)的源頭追蹤至黃帝,把黃帝看作是有可信史學(xué)依據(jù)的“王跡所興”和“天下一統(tǒng)”的開始。其二,探究黃帝作為《史記》上限的考信問題。結(jié)合《五帝本紀(jì)贊》和《史記》其他文本,分析出司馬遷撰著《史記》的考信方法與原則。其三,從武功和文治兩方面考察《五帝本紀(jì)》中的黃帝形象。其四,分析司馬遷黃帝敘... 

【文章來源】：陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：76 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣由和意義
    二、研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述
第一章 草創(chuàng)國家——黃帝敘事研究
    第一節(jié) 黃帝開篇的原因探析
    第二節(jié) 以黃帝為宗:《史記》上限的考信問題
    第三節(jié) 《五帝本紀(jì)》中的黃帝形象
        一、武功:武力征伐,守土保疆
        二、文治:勤勉修德,化育天下
    第四節(jié) 黃帝敘事的意義評估
        一、由名到實(shí)、由生到死的完整形象
        二、創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)、為萬世規(guī)的帝王榜樣
第二章 守成保業(yè)——顓頊、帝嚳敘事研究
    第一節(jié) 《五帝本紀(jì)》中的顓頊形象
    第二節(jié) 《五帝本紀(jì)》中的帝嚳形象
    第三節(jié) 顓頊、帝嚳敘事的意義評估
第三章 制度大備——堯、舜敘事研究
    第一節(jié) 《五帝本紀(jì)》中的堯、舜形象
        一、唐堯:天下為公的宏偉初心
        二、虞舜:修齊治平的明德典范
    第二節(jié) 堯、舜敘事的意義評估
        一、軍事擴(kuò)張與內(nèi)政發(fā)展
        二、武力征伐與舉賢禪讓
第四章 《五帝本紀(jì)》的敘事藝術(shù)
    第一節(jié) 前后承接、連環(huán)敘寫的敘事結(jié)構(gòu)
    第二節(jié) 參差錯(cuò)落、穿插變化的敘事筆法
        一、欲揚(yáng)先抑,倒提作襯
        二、伏筆照應(yīng),互見省筆
        三、頓挫波瀾,跌宕起伏
        四、寓論斷于敘事
    第三節(jié) 疏宕明快、簡潔雅麗的敘事語言
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間科研成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]堯舜禪讓:儒家政治神話的歷史建構(gòu)[J]. 葉舒憲.  民族藝術(shù). 2016(02)
[2]虞帝“明德”內(nèi)涵的解析——讀《史記·五帝本紀(jì)》札記[J]. 宮長為.  學(xué)習(xí)與探索. 2015(12)
[3]從《史記·五帝本紀(jì)》看司馬遷的學(xué)術(shù)研究方法[J]. 張華.  長安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2014(02)
[4]治氣與教化:《五帝本紀(jì)》讀解[J]. 柯小剛.  海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2013(03)
[5]《史記·五帝本紀(jì)》與西漢文化的建構(gòu)[J]. 張新科,王曉玲.  求是學(xué)刊. 2011(04)
[6]人與自然的史前對話——《史記·五帝本紀(jì)》另一種解讀[J]. 王曉紅.  社會科學(xué)輯刊. 2010(06)
[7]對《史記·五帝本紀(jì)》社會生態(tài)的考量[J]. 王曉紅.  社會科學(xué)輯刊. 2009(06)
[8]《五帝本紀(jì)》中司馬遷的話語批評[J]. 徐軍義.  渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)
[9]論《本紀(jì)》在《史記》中的地位和作用——兼論《史記》以《五帝本紀(jì)》為開篇的原因[J]. 張強(qiáng),李丹.  河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(04)
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博士論文
[1]先秦儒家禪讓觀念研究[D]. 夏世華.武漢大學(xué) 2009
[2]堯舜時(shí)代研究[D]. 馬興.東北師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]《史記·五帝本紀(jì)》引《尚書·堯典》異文研究[D]. 劉曉曉.西北師范大學(xué) 2013
[2]司馬遷的帝王觀研究[D]. 肖宏麗.遼寧師范大學(xué) 2008
[3]司馬遷《五帝本紀(jì)》研究[D]. 趙文娜.首都師范大學(xué) 2007
[4]《史記·五帝本紀(jì)》可信性研究[D]. 孫錫芳.西北大學(xué) 2004



本文編號：3475758