革命的“征鳥”—白薇創(chuàng)作研究
發(fā)布時(shí)間:2021-10-12 15:28
白薇是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)具個(gè)性的女作家,在其創(chuàng)作生涯中,她堅(jiān)持結(jié)合時(shí)代變化與自身境遇,探尋中國(guó)女性在家庭中、戀愛中及社會(huì)中的出路與未來。本文從具體文本出發(fā),結(jié)合白薇的生命歷程,探究白薇極具抗?fàn)幰庾R(shí)的一生。論文主要由三個(gè)部分組成:第一章討論了在家庭中,作為父親的女兒,自我意識(shí)覺醒的白薇努力逃出了家庭的“幽靈塔”,通過極具自傳色彩的敘事,向世人展示了在封建家庭、舊式婚姻下女兒(兒媳)的悲慘境遇,并以自身經(jīng)歷佐證了反抗家庭、走出家庭是受壓迫兒女們的唯一出路;第二章討論了在愛情中,作為陷入“愛網(wǎng)”的女性,白薇從戀愛至上的迷茫中覺醒,努力掙脫“愛網(wǎng)”的束縛,重新反思造成女性在愛情中屢受創(chuàng)傷的原因,并以刻骨銘心的筆觸向世人證明了迷失自我的愛情是阻礙女性追求進(jìn)步的重要因素之一;第三章討論了在社會(huì)中,作為進(jìn)步女性,白薇積極為祖國(guó)的革命事業(yè)奔走,然而卻遭遇了社會(huì)的種種不公與壓迫,女性在舊制度社會(huì)里無路可走,由此白薇認(rèn)為,主動(dòng)參加革命、積極進(jìn)行自我解放才是女性的救贖之路。作為父親的女兒、至愛的戀人、獨(dú)立的女性,為家庭革命、為愛情革命、為社會(huì)革命的使命始終貫穿白薇的一生,她是革命的“征鳥”,終其一生都在探尋...
【文章來源】:廣西民族大學(xué)廣西壯族自治區(qū)
【文章頁數(shù)】:56 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
引言
一、白薇創(chuàng)作概要
二、白薇作品的研究現(xiàn)狀
三、論文研究思路及目的
第一章 逃離者:打出“幽靈塔”
第一節(jié) 個(gè)體意識(shí)的覺醒
第二節(jié) “幽靈塔”下的暴君
一、自傳色彩的敘事
二、亂倫敘事
第三節(jié) 出走的娜拉
一、白薇的娜拉言說
二、缺失的家庭之愛
小結(jié)
第二章 覺醒者:掙脫“愛網(wǎng)”的束縛
第一節(jié) “地母式”愛情模式的書寫
一、多情浪子的誘惑
二、愛情至上的禁錮
三、靈肉分離的迷茫
第二節(jié) 女性自我意識(shí)的覺醒
一、兩種不同女性的書寫
二、女性的自我反省
小結(jié)
第三章 探尋者:“革命神”的救贖
第一節(jié) “革命神”的書寫
一、革命意識(shí)的傳承
二、從“愛神”到“革命神”
三、底層人物的悲苦書寫
四、“革命神”的反抗
第二節(jié) 反思革命
一、女性與革命
二、女性的出路
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]以白薇為中心的左翼女性文學(xué)再解讀[J]. 楊晶. 沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
[2]多重視角下的亂倫敘事——以《父親》《打出幽靈塔》為中心[J]. 喬以鋼,姜瑀. 南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(02)
[3]廢墟上的女性,蒼涼中的生存——張愛玲小說與白薇劇作對(duì)女性描寫的比較[J]. 謝堅(jiān). 小說評(píng)論. 2013(S1)
[4]注入男/女主體性靈的并蒂蓮——楊騷、白薇劇作審美內(nèi)涵的性別差異[J]. 陳敏. 福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(04)
[5]女性反抗的凄厲之聲──論白薇的戲劇創(chuàng)作[J]. 朱衛(wèi)兵. 藝術(shù)百家. 2001(04)
[6]奇崛突進(jìn) 詩意象征——簡(jiǎn)論白薇早期劇作的藝術(shù)追求[J]. 李紅薇. 陰山學(xué)刊. 2001(03)
[7]“亂倫”母題與中外敘事文學(xué)[J]. 楊經(jīng)建. 外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2000(04)
[8]自傳性:現(xiàn)代女作家“女性寫作”的途徑[J]. 陳龍. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 1997(01)
[9]覺醒·苦悶·危機(jī)——論五四時(shí)期女作家的愛情觀念及其描寫[J]. 錢虹. 文學(xué)評(píng)論. 1987(02)
碩士論文
[1]左翼小說中的革命女性[D]. 鄭曉天.復(fù)旦大學(xué) 2010
[2]“打出幽靈塔”[D]. 徐莉丹.天津師范大學(xué) 2010
[3]在接受的過程中演繹[D]. 李丹.湖南大學(xué) 2008
[4]白薇創(chuàng)作與外國(guó)文學(xué)文化思潮關(guān)系初探[D]. 段湘懷.湘潭大學(xué) 2007
[5]新女性:拒絕和顛覆—現(xiàn)代文學(xué)"愛情與自我"主題的探詢[D]. 陳驚鴻.清華大學(xué) 2004
[6]白薇和楊騷:話劇的性別比較研究[D]. 陳敏.福建師范大學(xué) 2002
本文編號(hào):3432834
【文章來源】:廣西民族大學(xué)廣西壯族自治區(qū)
【文章頁數(shù)】:56 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
引言
一、白薇創(chuàng)作概要
二、白薇作品的研究現(xiàn)狀
三、論文研究思路及目的
第一章 逃離者:打出“幽靈塔”
第一節(jié) 個(gè)體意識(shí)的覺醒
第二節(jié) “幽靈塔”下的暴君
一、自傳色彩的敘事
二、亂倫敘事
第三節(jié) 出走的娜拉
一、白薇的娜拉言說
二、缺失的家庭之愛
小結(jié)
第二章 覺醒者:掙脫“愛網(wǎng)”的束縛
第一節(jié) “地母式”愛情模式的書寫
一、多情浪子的誘惑
二、愛情至上的禁錮
三、靈肉分離的迷茫
第二節(jié) 女性自我意識(shí)的覺醒
一、兩種不同女性的書寫
二、女性的自我反省
小結(jié)
第三章 探尋者:“革命神”的救贖
第一節(jié) “革命神”的書寫
一、革命意識(shí)的傳承
二、從“愛神”到“革命神”
三、底層人物的悲苦書寫
四、“革命神”的反抗
第二節(jié) 反思革命
一、女性與革命
二、女性的出路
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]以白薇為中心的左翼女性文學(xué)再解讀[J]. 楊晶. 沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
[2]多重視角下的亂倫敘事——以《父親》《打出幽靈塔》為中心[J]. 喬以鋼,姜瑀. 南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(02)
[3]廢墟上的女性,蒼涼中的生存——張愛玲小說與白薇劇作對(duì)女性描寫的比較[J]. 謝堅(jiān). 小說評(píng)論. 2013(S1)
[4]注入男/女主體性靈的并蒂蓮——楊騷、白薇劇作審美內(nèi)涵的性別差異[J]. 陳敏. 福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(04)
[5]女性反抗的凄厲之聲──論白薇的戲劇創(chuàng)作[J]. 朱衛(wèi)兵. 藝術(shù)百家. 2001(04)
[6]奇崛突進(jìn) 詩意象征——簡(jiǎn)論白薇早期劇作的藝術(shù)追求[J]. 李紅薇. 陰山學(xué)刊. 2001(03)
[7]“亂倫”母題與中外敘事文學(xué)[J]. 楊經(jīng)建. 外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2000(04)
[8]自傳性:現(xiàn)代女作家“女性寫作”的途徑[J]. 陳龍. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 1997(01)
[9]覺醒·苦悶·危機(jī)——論五四時(shí)期女作家的愛情觀念及其描寫[J]. 錢虹. 文學(xué)評(píng)論. 1987(02)
碩士論文
[1]左翼小說中的革命女性[D]. 鄭曉天.復(fù)旦大學(xué) 2010
[2]“打出幽靈塔”[D]. 徐莉丹.天津師范大學(xué) 2010
[3]在接受的過程中演繹[D]. 李丹.湖南大學(xué) 2008
[4]白薇創(chuàng)作與外國(guó)文學(xué)文化思潮關(guān)系初探[D]. 段湘懷.湘潭大學(xué) 2007
[5]新女性:拒絕和顛覆—現(xiàn)代文學(xué)"愛情與自我"主題的探詢[D]. 陳驚鴻.清華大學(xué) 2004
[6]白薇和楊騷:話劇的性別比較研究[D]. 陳敏.福建師范大學(xué) 2002
本文編號(hào):3432834
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