文獻(xiàn)中關(guān)于季札觀樂(lè)的記載為辨析《衛(wèi)詩(shī)》的范圍提供了最早的歷史坐標(biāo)。季札所聞是詩(shī)樂(lè)一體的。季札的猜度語(yǔ)氣因方言、詠唱等因素引起。季札對(duì)《鄭》《衛(wèi)》的評(píng)論差異顯著,對(duì)藝術(shù)的獨(dú)立性已有所涉及。孔子斥其"淫"有魯國(guó)特殊的文化背景,季札嘆《鄭》《衛(wèi)》"美"有歷史依據(jù)。季札對(duì)于孔子的文藝觀有先發(fā)之功。 

【文章來(lái)源】：河南社會(huì)科學(xué). 2020,28(07)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、樂(lè)耶？詩(shī)耶？
二、《衛(wèi)》分為三之謎與《鄭》《衛(wèi)》之別
三、斥“淫”緣由、嘆“美”意義與季、孔相因


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論鄭衛(wèi)之音[J]. 馮潔軒.  音樂(lè)研究. 1984(01)



本文編號(hào)：3342314