西方學(xué)者多有論證《詩經(jīng)》產(chǎn)生于口述文化環(huán)境中,認(rèn)為在《詩》的創(chuàng)作和傳授過程中,書寫沒有起到多少作用。然而,最近出土的幾種《詩經(jīng)》及與《詩經(jīng)》有關(guān)的早期寫本對這種說法提出了質(zhì)疑。本文根據(jù)一些寫本以及其他出土文字?jǐn)?shù)據(jù),論證了書寫在《詩經(jīng)》早期歷史的每一階段都曾起到重要作用。 

【文章來源】：文史哲. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：19 頁

【文章目錄】：
一、口述文學(xué)理論與《詩經(jīng)》
二、寫本新發(fā)現(xiàn)與《詩經(jīng)》
三、《詩經(jīng)》書寫性的其他證據(jù)
    （一）《詩經(jīng)》的寫作與編纂
    （二）《詩經(jīng)》的寫作與傳授
四、《詩經(jīng)》中詩歌的寫作與編纂
結(jié)論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]陜西扶風(fēng)縣新發(fā)現(xiàn)一批西周青銅器[J]. 汪玉堂,胡社生.  考古與文物. 2007(04)
[2]陜西眉縣楊家村西周青銅器窖藏發(fā)掘簡報[J]. The Shaanxi Institute of Archaeology and Others.  文物. 2003 (06)
[3]《詩·下武》“應(yīng)侯順德”解[J]. 趙伯雄.  古籍整理研究學(xué)刊. 1998(06)



本文編號：3262599