當(dāng)代作家史鐵生一生命運坎坷,飽受病痛折磨,對苦難有著刻骨的切身體驗�？嚯y是文學(xué)表現(xiàn)的一個重要題材,文學(xué)創(chuàng)作中的苦難最先反映出作家內(nèi)心的苦難和危機,自身的苦難經(jīng)歷將會作為一種特殊的生命體驗積淀于作品當(dāng)中。在史鐵生的寫作中我們可以感受到強烈的苦難意識,他由一個苦難承受者向苦難思考者漸漸轉(zhuǎn)變,直至超越苦難。史鐵生的苦難意識最初是由身體上的苦難萌生,以切身體驗去感知苦難和困境,殘疾主題一直是他的關(guān)注所在。在對苦難的不斷思考和觀照中,他又意識到實際上所有的人都不同程度地存在局限和缺陷,都身處困境之中。他從殘疾的人看到了廣義的“人的殘疾”,將關(guān)注對象由自身放眼于人類普遍困境,認(rèn)為人類面臨三種根本的困境,即孤獨困境、欲望困境和死亡困境,永恒的困境構(gòu)成了人一生的苦難。歷經(jīng)重重磨難,史鐵生選擇以一種抗?fàn)幒统降木駚砻鎸嚯y,拯救自我。他把文學(xué)創(chuàng)作看成是一條拯救之路,寫作就是他進(jìn)行對抗的主要方式,在寫作中重獲存在的價值和意義。此外,他寄望宗教精神的力量來減輕甚至超越苦難,認(rèn)為超驗的信仰對拯救自我特別重要。最終他領(lǐng)悟到生命的意義在于過程,我們要學(xué)會欣賞過程中順境和逆境的美麗與悲壯。他還認(rèn)為苦難是個體生命與... 

【文章來源】：云南大學(xué)云南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：35 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
一、苦難·人生·現(xiàn)實
    (一) 苦難：疾苦之舐
    (二) 苦難：現(xiàn)實之鏡
二、苦難·書寫·觀照
    (一) 殘疾的痛苦
    (二) 宿命的無奈
    (三) 苦難的人本困境
        1、孤獨困境
        2、欲望困境
        3、死亡困境
三、苦難·拯救·超越
    (一) 沉浸寫作之夜
    (二) 信仰宗教精神
    (三) 生命過程之美
    (四) 苦難的悲劇性美學(xué)意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論史鐵生的小說創(chuàng)作[J]. 段崇軒.  小說評論. 2009(06)
[2]史鐵生與當(dāng)代文學(xué)史書寫[J]. 張均.  南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報. 2009(01)
[3]史鐵生作品生命意識解讀[J]. 汪文忠.  青海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(02)
[4]史鐵生的寫作觀[J]. 邢孔輝.  當(dāng)代文壇. 2004(06)
[5]死亡之真——論史鐵生創(chuàng)作的死亡主題[J]. 肖百容.  中國文學(xué)研究. 2004(02)
[6]史鐵生創(chuàng)作的終極關(guān)懷精神[J]. 胡山林.  北京社會科學(xué). 2004(02)
[7]宿命的寫作——在蘇州大學(xué)“小說家講壇”上的書面講演[J]. 史鐵生.  當(dāng)代作家評論. 2003(01)
[8]熔鑄絕境的壯美——論史鐵生的生存美學(xué)[J]. 李松.  當(dāng)代文壇. 2002(02)
[9]走向?qū)徝乐场疯F生心路歷程追蹤[J]. 胡山林.  河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2001(01)
[10]演繹生命和死亡的哲理──讀史鐵生的作品[J]. 王衛(wèi)湘.  云夢學(xué)刊. 2000(02)



本文編號：3239569