“鴛鴦蝴蝶派”是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)重要的文學(xué)與文化現(xiàn)象。這是一個(gè)龐大、繁復(fù)的群體,其創(chuàng)作涵蓋小說(shuō)、散文、舊體詩(shī)詞、戲劇、電影等多方面,尤以數(shù)量多、影響大的小說(shuō)創(chuàng)作揚(yáng)名文壇。由于新文學(xué)家的批判、排擠以及長(zhǎng)期以來(lái)的偏見(jiàn),鴛鴦蝴蝶派不被主流文學(xué)接納,甚至被視為現(xiàn)代小說(shuō)中的“逆流”而被排除在“現(xiàn)代文學(xué)”之外。然而,撥開(kāi)歷史的迷霧,回到民國(guó)“文學(xué)場(chǎng)”,鴛蝴派的真實(shí)面貌逐漸呈現(xiàn)。他們的作品并非完全守舊,也同樣富含“現(xiàn)代性”。這種“現(xiàn)代性”的發(fā)生既不是學(xué)界普遍認(rèn)定的“外發(fā)型”論,也不是少數(shù)學(xué)者提出的“內(nèi)生型”論,而是三股力量——現(xiàn)代生產(chǎn)機(jī)制、域外小說(shuō)和傳統(tǒng)文學(xué)綜合作用的結(jié)果。一方面,職業(yè)作家的生產(chǎn)、現(xiàn)代傳媒的傳播、市民讀者的接受構(gòu)成鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)外在的現(xiàn)代生產(chǎn)機(jī)制,形成于清末民初上海的都會(huì)環(huán)境。它推動(dòng)文學(xué)由私人領(lǐng)域進(jìn)入公共領(lǐng)域,促使鴛蝴作家重新思考并建立作者——文本——讀者之間的關(guān)系,特別是報(bào)刊媒介對(duì)鴛蝴派小說(shuō)現(xiàn)代性的發(fā)生發(fā)揮了不可替代的作用。另一方面,鴛鴦蝴蝶派作家在翻譯域外小說(shuō)的過(guò)程中,自覺(jué)地吸收外國(guó)文藝的優(yōu)長(zhǎng),融會(huì)貫通到自己的小說(shuō)創(chuàng)作中,使小說(shuō)在某些方面具備一些現(xiàn)代形態(tài)。同時(shí),傳統(tǒng)人文主... 

【文章來(lái)源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：185 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    二、相關(guān)概念的辨析
    三、研究?jī)?nèi)容與方法
第一章 鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)的現(xiàn)代性發(fā)生
    第一節(jié) 現(xiàn)代生產(chǎn)機(jī)制的推動(dòng)
        一、都市化與生產(chǎn)機(jī)制
        二、報(bào)刊媒介與現(xiàn)代性
    第二節(jié) 域外小說(shuō)的啟迪
        一、域外小說(shuō)的譯介
        二、鴛蝴派作家的翻譯活動(dòng)
    第三節(jié) 傳統(tǒng)文學(xué)的影響
        一、傳統(tǒng)人文主義思想
        二、傳統(tǒng)文體
        三、“史傳”與“詩(shī)騷”傳統(tǒng)
        四、“興味”傳統(tǒng)
    本章小結(jié)
第二章 鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)的主題現(xiàn)代性
    第一節(jié) 愛(ài)情與婚姻的現(xiàn)代性訴求
        一、情之形態(tài)：從純潔的情到世俗的愛(ài)
        二、新型婚戀觀：凸顯自由、平等意識(shí)
        三、肯定個(gè)體生命意志和獨(dú)立人格
    第二節(jié) 現(xiàn)代都市的文學(xué)書(shū)寫(xiě)
        一、鴛蝴派作家的都市生活體驗(yàn)
        二、鴛蝴派小說(shuō)的都市書(shū)寫(xiě)
        三、鴛蝴派作家的都市文化心理
    本章小結(jié)
第三章 鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
    第一節(jié) 審美創(chuàng)作觀：興味
        一、“興味”小說(shuō)觀的形成
        二、“興味”小說(shuō)觀的內(nèi)容
        三、“興味”追求的現(xiàn)代性意義
    第二節(jié) 文體的現(xiàn)代性
        一、現(xiàn)代短篇小說(shuō)的崛起
        二、傳統(tǒng)章回體的現(xiàn)代改寫(xiě)
    第三節(jié) 敘事模式的現(xiàn)代性
        一、突破全知敘事視角
        二、突破“線性”敘事時(shí)間
        三、突破“情節(jié)中心”敘事結(jié)構(gòu)
        四、由文言走向新白話的敘事語(yǔ)言
    本章小結(jié)
第四章 鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)的現(xiàn)代性與當(dāng)代文學(xué)
    第一節(jié) 傳播現(xiàn)代性與當(dāng)代通俗小說(shuō)
        一、鴛鴦蝴蝶派作家與電影
        二、“小說(shuō)+電影”模式
        三、當(dāng)代通俗小說(shuō)的影視傳播
    第二節(jié) 類(lèi)型化生產(chǎn)與新媒體文學(xué)
        一、鴛蝴派小說(shuō)商品化生產(chǎn)與新媒體文學(xué)
        二、鴛蝴派小說(shuō)類(lèi)型化與新媒體文學(xué)
    本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]鴛蝴派與現(xiàn)代性的同步[J]. 孔慶東.  文學(xué)評(píng)論. 2014(05)
[2]馮夢(mèng)龍們—鴛鴦蝴蝶派—網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)——中國(guó)古今“市民大眾文學(xué)鏈”[J]. 范伯群,劉小源.  中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(06)
[3]城市:中國(guó)現(xiàn)代作家的一個(gè)獨(dú)特心結(jié)[J]. 劉勇.  中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2013(07)
[4]啟蒙·審美·游戲——“五四”時(shí)期小說(shuō)觀念的現(xiàn)代性維度分析[J]. 宋向紅.  遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(06)
[5]民國(guó)初年“舊派”小說(shuō)家的聲音[J]. 黃霖.  文學(xué)評(píng)論. 2010(05)
[6]微博客:網(wǎng)絡(luò)傳播的“軟文學(xué)”[J]. 歐陽(yáng)友權(quán),吳英文.  文藝?yán)碚撗芯? 2010(04)
[7]傳統(tǒng)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制的危機(jī)和新型機(jī)制的生成[J]. 邵燕君.  文藝爭(zhēng)鳴. 2009(12)
[8]五四新文化論爭(zhēng)中的現(xiàn)代性問(wèn)題[J]. 于愛(ài)成.  文藝爭(zhēng)鳴. 2009(09)
[9]20世紀(jì)一二十年代舊派文人的轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代性[J]. 王進(jìn)莊.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(04)
[10]中國(guó)現(xiàn)代通俗文學(xué)的“現(xiàn)代性”和入史問(wèn)題[J]. 湯哲聲.  文學(xué)評(píng)論. 2008(02)

博士論文
[1]民初“興味派”小說(shuō)家研究[D]. 孫超.復(fù)旦大學(xué) 2011
[2]現(xiàn)代性視野中的張恨水小說(shuō)[D]. 溫奉橋.山東師范大學(xué) 2003

碩士論文
[1]論清末民初文學(xué)文本中的“日化”現(xiàn)象[D]. 肖霞.蘇州大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3217687