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“文學(xué)

發(fā)布時(shí)間:2021-05-16 17:55
  20世紀(jì)40年代“趙樹(shù)理方向”作為寫(xiě)作標(biāo)桿被樹(shù)立起來(lái),引導(dǎo)著解放區(qū)文學(xué)的走向。本文以“文學(xué)場(chǎng)”為切入點(diǎn),結(jié)合作家習(xí)性、作品的傳播等方面,從外部研究和內(nèi)部研究?jī)煞矫娉霭l(fā),對(duì)“趙樹(shù)理方向”的發(fā)生原因做整體觀照。對(duì)任何個(gè)體的研究都應(yīng)放在具體歷史語(yǔ)境中。1940年代的解放區(qū),“五四”新文學(xué)的啟蒙精神在文化水平低下的農(nóng)民群體中遭到碰壁,加之“文藝大眾化”的討論和政治權(quán)力話語(yǔ)《講話》的發(fā)聲,解放區(qū)亟待看到一種既繼承五四精神,又能讓農(nóng)民讀懂的新文學(xué)范式。這是“趙樹(shù)理方向”發(fā)生的外在場(chǎng)域。趙樹(shù)理的獨(dú)特性在于:他的農(nóng)村生活習(xí)性和后期積累的文化資本,使他能明確認(rèn)識(shí)到自己的農(nóng)民身份和知識(shí)分子身份,從而在以后的創(chuàng)作中能自覺(jué)地將農(nóng)民作為接受主體,并選用“可聽(tīng)性”的農(nóng)民語(yǔ)言,典型的農(nóng)民形象以及敘事性的結(jié)構(gòu)。趙樹(shù)理的小說(shuō)繼承的是“五四”新文學(xué)的精神,完成了“大眾化”的寫(xiě)作范式。這是“趙樹(shù)理方向”形成的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。本文把趙樹(shù)理的自身習(xí)性、文本特點(diǎn)放在1940年代解放區(qū)特定的文學(xué)場(chǎng)域歷史背景中,以史料為佐證,力圖回歸1947年前的歷史現(xiàn)場(chǎng)。從布迪厄“場(chǎng)域”理論視域看,“趙樹(shù)理方向”的確立是政治場(chǎng)對(duì)文學(xué)場(chǎng)的合法化要求,也是... 

【文章來(lái)源】:河北大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】:67 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
    1.研究現(xiàn)狀
    2.研究目的和意義
    3.研究方法
第一章 文學(xué)場(chǎng)域:“趙樹(shù)理方向”的時(shí)代呼喚
    1.1 “趙樹(shù)理方向”的提出、確立與內(nèi)涵
        1.1.1 “趙樹(shù)理方向”的提出與確立過(guò)程
        1.1.2 “趙樹(shù)理方向”的內(nèi)涵
    1.2 讀者與啟蒙者之間對(duì)話的斷裂
        1.2.1 讀者:解放區(qū)農(nóng)民文化落后
        1.2.2 啟蒙者的失語(yǔ):新文學(xué)傳播受阻
    1.3 從討論到合法化:文藝與政治訴求
        1.3.1 “大眾化”的呼聲
        1.3.2 權(quán)力話語(yǔ)的文藝構(gòu)想
第二章 文學(xué)場(chǎng)域中趙樹(shù)理的“習(xí)性”及占位
    2.1 農(nóng)民出身:自身位置和接受主體的明確定位
        2.1.1 “習(xí)性”的自覺(jué):為農(nóng)民寫(xiě)作
        2.1.2 寓莊于諧:人物背后的嚴(yán)肅性
    2.2 知識(shí)分子:文化資本的繼承與配置
        2.2.1 “說(shuō)——聽(tīng)”式的農(nóng)民語(yǔ)言
        2.2.2 “重事輕人”的故事結(jié)構(gòu)
第三章 場(chǎng)域理論下“趙樹(shù)理方向”的合理與制約
    3.1 “趙樹(shù)理方向”生成的另一種言說(shuō)
        3.1.1 同源性:文學(xué)與權(quán)力
        3.1.2 一種“供給與需求”
    3.2 歷史闡釋與現(xiàn)實(shí)價(jià)值的觀照
        3.2.1 回到歷史語(yǔ)境:“趙樹(shù)理方向”的合理性
        3.2.2 回到當(dāng)下語(yǔ)境:新時(shí)代下的增值點(diǎn)
    3.3 文學(xué)場(chǎng)視域下“趙樹(shù)理方向”的局限
        3.3.1 文學(xué)自主性的遮蔽
        3.3.2 作家身份的遮蔽
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]文學(xué)史中的柳青和趙樹(shù)理(1949—1970)[J]. 洪子誠(chéng).  文藝爭(zhēng)鳴. 2018(01)
[2]在文學(xué)場(chǎng)域內(nèi)外——趙樹(shù)理三重身份的認(rèn)同、撕裂與縫合[J]. 趙勇.  文藝爭(zhēng)鳴. 2017(04)
[3]趙樹(shù)理《李有才板話》與羅工柳木刻插圖[J]. 劉潔.  文史月刊. 2016(11)
[4]中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的斷代與當(dāng)下文學(xué)的現(xiàn)狀[J]. 丁帆.  文藝爭(zhēng)鳴. 2016(06)
[5]通過(guò)“柳青現(xiàn)象”反觀“趙樹(shù)理方向”[J]. 魏巍.  當(dāng)代文壇. 2016(03)
[6]“趙樹(shù)理方向”與《講話》的歷史辯證法[J]. 李楊.  文學(xué)評(píng)論. 2015(04)
[7]是一場(chǎng)什么游戲?——布爾迪厄的文學(xué)場(chǎng)與貝克爾的藝術(shù)界之比較[J]. 盧文超.  文藝?yán)碚撗芯? 2014(06)
[8]趙樹(shù)理文學(xué)接受史話語(yǔ)變遷的文化學(xué)考察[J]. 李艷豐.  暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(11)
[9]超越“現(xiàn)代性”視野:趙樹(shù)理文學(xué)評(píng)價(jià)史反思[J]. 賀桂梅.  解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(04)
[10]有聲的鄉(xiāng)村——論趙樹(shù)理的鄉(xiāng)村文化實(shí)踐[J]. 孫曉忠.  文學(xué)評(píng)論. 2011(06)

博士論文
[1]趙樹(shù)理文學(xué):軌跡與“方向”[D]. 喬亮.上海大學(xué) 2009
[2]“歷史”的規(guī)約與文學(xué)的建構(gòu)[D]. 胡玉偉.東北師范大學(xué) 2006

碩士論文
[1]晉察冀抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)研究[D]. 廖朝霞.湖南師范大學(xué) 2018
[2]文學(xué)場(chǎng)視域下的冉莊創(chuàng)作研究[D]. 徐臻.廣西大學(xué) 2014
[3]1943·1946:“趙樹(shù)理方向”的發(fā)生探究[D]. 宗雅嘉慧.湖南師范大學(xué) 2012
[4]趙樹(shù)理小說(shuō)的經(jīng)典化與傳播[D]. 唐文其.廈門(mén)大學(xué) 2007
[5]論“趙樹(shù)理方向”[D]. 孫瑩.上海師范大學(xué) 2006
[6]布迪厄“文學(xué)場(chǎng)”理論研究[D]. 姜春.廣西師范大學(xué) 2006



本文編號(hào):3190138

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