苗族史詩《亞魯王》記載的洪水神話是迄今發(fā)現(xiàn)較為完整的苗族洪水神話版本,在水文化表達上突顯了苗族西部方言區(qū)的文化特色�！秮嗶斖酢返暮樗裨捦ㄟ^祖先譜系、音樂起源和英雄時代等文化方式表達了民族文化認同、民族文化特色和地域民間信仰。洪水再生神話是對數(shù)百代祖先造人努力的一個總結(jié),洪水神話起因中帶有音樂起源和女性悲劇,洪水神話之后人類找到新的家園,標志著從神的時代走向英雄時代,從而開啟了亞魯王信仰的英雄時代。史詩的洪水神話表達反映了中華多元民族文化的凝聚力,推動中華文化自信和中華民族文化共同體建設(shè)。 

【文章來源】：貴州民族研究. 2020,41(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、祖先譜系與民族文化認同
二、音樂起源與詩意文化特色
三、英雄時代與亞魯王崇拜
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]生態(tài)批評視野下貴州少數(shù)民族洪水神話解析[J]. 李猛.  民族文學研究. 2013 (01)
[2]試析我國南方少數(shù)民族洪水神話的敘事藝術(shù)[J]. 王憲昭.  湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2007(01)



本文編號：3134034