發(fā)布時間：2021-03-29 23:52

　　對明清災(zāi)害文學(xué)書寫中應(yīng)災(zāi)御災(zāi)信仰的精神史意義的發(fā)掘,可側(cè)重三個維度。一是交叉視野的多種文本載錄模式。其中的災(zāi)害習(xí)俗與御災(zāi)信仰不是簡單的儀式問題,而牽涉宗教、民俗、道德倫理等一系列精神領(lǐng)域,其多學(xué)科之間的界限很難分清,御災(zāi)信仰、敘述與儀式等都屬于現(xiàn)實物質(zhì)存在構(gòu)成基礎(chǔ)上的精神表現(xiàn)。二是多種災(zāi)害的分類描寫與多災(zāi)疊加的張力作用。災(zāi)害給古代社會造成破壞,多維合力激發(fā)起禳災(zāi)、應(yīng)災(zāi)、避災(zāi)、賑災(zāi)等社會行為,許多日常社會隱伏的矛盾、問題,都在災(zāi)害降臨時集中、尖銳地表現(xiàn)出來。匿災(zāi)、冒賑等一系列賑災(zāi)弊端,不僅是貪欲、權(quán)力對救災(zāi)資源的攘奪、揮霍,深層上還可洞察到"天降災(zāi)懲罰罪惡""宿命"等民間信仰傳統(tǒng)下的逃避;有地方保護(hù)主義式的以鄰為壑,被災(zāi)者也有好逸惡勞、趁火打劫等行為。三是災(zāi)害載錄者以其熟諳的藝術(shù)形式表現(xiàn)應(yīng)災(zāi)、御災(zāi)中的人文精神,直接或間接地展示出本民族的應(yīng)災(zāi)文化傳統(tǒng)以及他者文化的借鑒意義。 

【文章來源】：社會科學(xué)輯刊. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、視角交替：災(zāi)害敘事、文學(xué)書寫及民俗信仰多維考量
二、災(zāi)害張力：災(zāi)害種類及多災(zāi)疊加的審視
三、多維匯通：文本書寫的民俗記憶與人文關(guān)懷



本文編號：3108432