發(fā)布時間：2021-02-21 03:02

　　《狀江南》以"狀（比）"法,在"每句須一物形狀"限定下,開創(chuàng)了月令詩比喻體敘事的新途徑。敦煌《詠廿四氣詩》是配合《開元大衍歷》推廣普及的民間創(chuàng)作,產(chǎn)生于開元、天寶年間。相較而言,李嶠《十二月奉教作》比較貴族化,側(cè)重描寫上層人士的游賞和在游賞中的體驗;敦煌《詠廿四氣詩》比較民間化,有農(nóng)事詩的色彩,側(cè)重描寫農(nóng)人生活和農(nóng)事安排;《狀江南》則處于二者之間,兼文人化和民間化,在內(nèi)容上專寫江南風(fēng)物、物象。 

【文章來源】：文學(xué)評論. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一《狀江南》之前的月令和節(jié)氣組詩
    1. 李嶠《十二月奉教作》[6]。
    2. 敦煌《詠廿四氣詩》當(dāng)為開元、天寶間作品。
二《狀江南》異于《十二月奉教作》《詠廿四氣詩》
三敦煌詩與孟浩然詩之關(guān)系


【參考文獻】：
期刊論文
[1]試論唐代民間時序文藝“十二月”的發(fā)展[J]. 封桂榮,季國平.  揚州師院學(xué)報(社會科學(xué)版). 1981(01)



本文編號：3043749