"度脫"作為一種拯救方式,在《紅樓夢》的敘事情節(jié)中頻繁出現(xiàn)。其思想來源于佛道經(jīng)典,此外還受到元明度脫劇的影響。"佛道合一"是《紅樓夢》的主要度脫模式,在文中的幾次度脫活動中均有鮮明體現(xiàn)。"風月寶鑒"是全書"佛道合一"度脫模式的集中體現(xiàn),不僅包含了對個人生命的延長或超脫,還有著對封建沒落貴族的度脫嘗試。表達了作者對賈府一干眾人縱欲無度和虛幻自安的否定與反撥。 

【文章來源】：紅樓夢學刊. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：15 頁

【文章目錄】：
一、《紅樓夢》中佛道合一的度脫思想
二、佛道合一的度脫活動
三、以“風月寶鑒”為中心的佛道度脫


【參考文獻】：
期刊論文
[1]以《度柳翠》雜劇為例看《紅樓夢》與元人度脫劇的關(guān)系[J]. 王佳琪.  紅樓夢學刊. 2019(05)
[2]論元明度脫劇對《紅樓夢》的影響[J]. 楊紹固.  文藝評論. 2015(06)
[3]《紅樓夢》中“一僧一道”的文化意蘊[J]. 趙娟.  學術(shù)探索. 2013(06)
[4]《紅樓夢》“一僧一道”考論[J]. 王平.  紅樓夢學刊. 2008(03)
[5]紅樓說鏡[J]. 俞曉紅.  紅樓夢學刊. 2004(03)
[6]鏡子的隱喻——論“風月寶鑒”[J]. 梁歸智.  南京師范大學文學院學報. 2002(03)
[7]《紅樓夢》中一僧一道的智慧與悖論[J].   北方論叢. 1996(01)
[8]論癩僧跛道的文化意蘊[J]. 陳洪.  紅樓夢學刊. 1993(04)

博士論文
[1]《紅樓夢》的宗教書寫分析與探源[D]. 陳國學.南開大學 2009



本文編號：3015052