奮斗者的心是相通的——路遙及其作品中奮斗精神的海外共鳴
發(fā)布時間:2021-01-22 18:52
自20世紀(jì)80年代以來,路遙及其作品經(jīng)歷了"冷落"和"熱捧"的兩極接受,也出現(xiàn)了近幾年趨于客觀理性的"重讀"現(xiàn)象。路遙的人生追求及其作品中蘊(yùn)含的奮斗精神,體現(xiàn)出正義的精神和文學(xué)信仰的力量,引起了無數(shù)海內(nèi)外讀者的共鳴。美籍華人作家周勵和日本學(xué)者安本實(shí)正是被路遙這種奮斗精神所感動,對路遙研究傾注了極大熱情,以"奮斗者"作為關(guān)鍵詞梳理兩人對路遙的共鳴與接受,有助于發(fā)現(xiàn)路遙及其作品的海外傳播影響,建構(gòu)一種更理性、更全面、更廣闊的研究視域,也由此更深入地發(fā)掘路遙作品的超越性境界、文學(xué)史意義和"走向世界"的時代價(jià)值。
【文章來源】:中國文學(xué)批評. 2020,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、路遙最大的魅力:奮斗人生和勵志價(jià)值
二、來自北美的懷念:周勵對路遙的共鳴及接受
三、跨向東瀛的使者:安本實(shí)對路遙的共鳴與研究
四、重建文學(xué)與人生信仰:奮斗者路遙及其當(dāng)下時代價(jià)值
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從紐約到延安——一瓣馨香祭路遙[J]. 周勵. 美文(上半月). 2019(07)
[2]路遙作品在日本的傳播[J]. 梁向陽,丁亞琴. 小說評論. 2016(05)
[3]略論魯迅的“新三立”和“不朽”[J]. 李繼凱. 魯迅研究月刊. 2013(09)
[4]“交叉地帶”的描寫——評路遙的初期短篇小說[J]. 安本實(shí),陳鳳. 當(dāng)代文壇. 2008(02)
[5]《平凡的世界》不平凡——“現(xiàn)實(shí)主義常銷書”生產(chǎn)模式分析[J]. 邵燕君. 小說評論. 2003(01)
[6]一位日本學(xué)者的路遙研究情結(jié)——日本姬路獨(dú)協(xié)大學(xué)教授安本實(shí)先生訪談錄[J]. 梁向陽,安本實(shí). 延安文學(xué). 2002(05)
[7]曼哈頓的中國女人[J]. 周勵. 十月. 1992 (01)
本文編號:2993733
【文章來源】:中國文學(xué)批評. 2020,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、路遙最大的魅力:奮斗人生和勵志價(jià)值
二、來自北美的懷念:周勵對路遙的共鳴及接受
三、跨向東瀛的使者:安本實(shí)對路遙的共鳴與研究
四、重建文學(xué)與人生信仰:奮斗者路遙及其當(dāng)下時代價(jià)值
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從紐約到延安——一瓣馨香祭路遙[J]. 周勵. 美文(上半月). 2019(07)
[2]路遙作品在日本的傳播[J]. 梁向陽,丁亞琴. 小說評論. 2016(05)
[3]略論魯迅的“新三立”和“不朽”[J]. 李繼凱. 魯迅研究月刊. 2013(09)
[4]“交叉地帶”的描寫——評路遙的初期短篇小說[J]. 安本實(shí),陳鳳. 當(dāng)代文壇. 2008(02)
[5]《平凡的世界》不平凡——“現(xiàn)實(shí)主義常銷書”生產(chǎn)模式分析[J]. 邵燕君. 小說評論. 2003(01)
[6]一位日本學(xué)者的路遙研究情結(jié)——日本姬路獨(dú)協(xié)大學(xué)教授安本實(shí)先生訪談錄[J]. 梁向陽,安本實(shí). 延安文學(xué). 2002(05)
[7]曼哈頓的中國女人[J]. 周勵. 十月. 1992 (01)
本文編號:2993733
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