《白鹿原》的轟動(dòng)問世,標(biāo)志著陳忠實(shí)小說創(chuàng)作的巔峰狀態(tài),也預(yù)示著他重構(gòu)尋根神話的精神危機(jī)。小說超越了啟蒙、革命的書寫模式,借助白鹿原、家族歷史、鄉(xiāng)紳文化和"白鹿精靈"的民間神話,真實(shí)還原了鄉(xiāng)紳的崩潰這一"民族秘史"。在農(nóng)村基層長(zhǎng)期摸爬滾打的陳忠實(shí),以其對(duì)于民間故事、秦腔故事的熟稔化用,匠心獨(dú)運(yùn)地將巧取風(fēng)水地、惡施美人計(jì)、永鎮(zhèn)白鹿塔、重悟死生交這四個(gè)兄弟較量的連環(huán)故事,有機(jī)構(gòu)成《白鹿原》的情節(jié)主線,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)世情傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在尋根小說的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)和精神氛圍中,陳忠實(shí)精神返鄉(xiāng)卻又無(wú)家可歸:消失的"白鹿",既是心靈痛感的自然流露,也是此后創(chuàng)作乏力的深層原因。對(duì)此,研究者理應(yīng)重視。 

【文章來源】：文學(xué)評(píng)論. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一鄉(xiāng)紳的崩潰：民族秘史的真實(shí)還原
二兄弟的較量：世情傳統(tǒng)的自覺承傳
三白鹿的消失：生存焦慮的隱喻表達(dá)



本文編號(hào)：2980117