網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中的“他者歷史”文學(xué)書寫研究 ——以《鬼吹燈》系列小說為考察中心
發(fā)布時間:2020-12-26 17:14
本文以《鬼吹燈》系列小說為考察中心,探究網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者歷史”的文學(xué)書寫情況。采用文獻(xiàn)法、文本細(xì)讀法、比較法及敘事學(xué)研究方法,從“他者”主體解讀、“他者”視域下的“歷史”圖景書寫、“他者歷史”書寫策略及“他者歷史”內(nèi)容要素對網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的影響四個方面集中分析《鬼吹燈》系列小說文本內(nèi)容中的“他者歷史”。所謂“他者”視角,就是將以《鬼吹燈》系列小說為代表的網(wǎng)絡(luò)盜墓小說視為傳統(tǒng)主流精英文學(xué)之外的作品。并且此種文學(xué)作品是在消費(fèi)主義文化背景下,由非專業(yè)文學(xué)出身的創(chuàng)作者所進(jìn)行的一種快餐式文學(xué)創(chuàng)作,具有部分“新民間文學(xué)”特點(diǎn)。在《鬼吹燈》系列小說文本中,這個“他者”主要由小說的作者和小說故事的敘述者(即盜墓者)來承擔(dān)!八邭v史”就是指以《鬼吹燈》系列小說為代表的網(wǎng)絡(luò)盜墓小說在此二重敘述者視角下所呈現(xiàn)出的敘述故事的歷史。這種歷史具有經(jīng)驗(yàn)性和碎片化特點(diǎn),是文學(xué)文本呈現(xiàn)的歷史圖景,具有虛構(gòu)性與想象性,不等同于真實(shí)歷史。《鬼吹燈》系列小說將古代歷史中的帝王將相、傳說中的英雄或魔鬼、盜墓行業(yè)中的歷史人物等作為寫作素材,形成了一批個性突出、形象鮮明的“他者歷史人物形象”。在敘事過程中,首先以鳳凰膽為主要線...
【文章來源】:云南師范大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:101 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題緣由
(一)網(wǎng)絡(luò)類型小說創(chuàng)作的繁榮局面要求從理論上對其提高整體認(rèn)識
(二)網(wǎng)絡(luò)盜墓小說與其他網(wǎng)絡(luò)類型小說的異同有待進(jìn)一步加強(qiáng)研究
(三)網(wǎng)絡(luò)盜墓小說自身的創(chuàng)作特點(diǎn)有待進(jìn)一步總結(jié)提煉
(四)網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中的“他者歷史”文本資源具有較好的學(xué)理研究價值
二、研究現(xiàn)狀
(一)關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”定義的研究
(二)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作情況的研究
(三)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的研究情況
(四)關(guān)于《鬼吹燈》系列小說的研究情況
(五)關(guān)于“他者歷史”的研究情況
三、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)
(一)研究方法
(二)創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者歷史”的書寫主體解讀
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的創(chuàng)作主體:作為“他者”存在的作者
一、作者身份:“新民間文學(xué)”的創(chuàng)作主體
二、創(chuàng)作語境:消費(fèi)主義文化背景下的文學(xué)立場
三、跨界存在:文學(xué)創(chuàng)作與商業(yè)活動的雙向推動
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的敘述主體:盜墓者的“他者”身份
一、盜墓者:備受道德批判的存在主體
二、“他者”視角:盜墓者的敘述
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說“他者”身份的混合多元性
一、作者與敘述者的雙重身份
二、“他者”身份的含混多元性
第二章 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說“他者”視域下的“歷史”圖景書寫
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中的“他者歷史”特點(diǎn)呈現(xiàn)
一、“他者歷史”的“經(jīng)驗(yàn)性”
二、“他者歷史”的“碎片化”
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者歷史人物形象”描寫
一、帝王將相:非凡的歷史人物形象
二、傳說人物:超現(xiàn)實(shí)歷史人物形象
三、倒斗前人:盜墓行業(yè)中的歷史人物形象
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者歷史事件”呈現(xiàn)
一、詛咒之謎:鳳凰膽事件
二、巫蠱之術(shù):恐怖痋術(shù)事件
三、詭異多變:幽靈冢事件
四、丑惡暴露:九層妖樓事件
五、神秘莫測:黃皮子墳事件
六、奇幻之旅:秦王照骨鏡事件
七、陰森恐怖:巫峽棺山事件
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者生存價值”分析
一、生死觀:對永生的執(zhí)著與對生死的坦然
二、財富觀:事死如事生與對財富的淡泊
三、道義觀:人性的泯滅與對道義的堅持
四、愛情觀:現(xiàn)實(shí)與理想交織的困難抉擇
第三章 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者歷史”的書寫策略
第一節(jié) 奇幻景觀:“他者歷史”的地理書寫
一、地表奇特地貌描寫
二、地下神秘墓穴描繪
第二節(jié) 另類穿越:“他者歷史”的時空銜接
一、時空銜接的媒介:墓穴
二、時空銜接的特點(diǎn):跳躍
第四章 “他者歷史”與網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的創(chuàng)作發(fā)展
第一節(jié) “他者歷史”與網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的轟動效應(yīng)
一、“他者歷史”對讀者期待視野的滿足
二、“他者歷史”商業(yè)價值的開發(fā)與利用
第二節(jié) “他者歷史”與網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的文化價值
一、“他者歷史”對歷史想象與認(rèn)知的豐富
二、“他者歷史”對民間文化的傳播
第三節(jié) “他者歷史”與網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的發(fā)展前景
一、“他者歷史”審美疲勞的突破
二、“他者歷史”文學(xué)性的提升
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]騰訊視頻自制劇中“鵝式廣告”傳播探析——以《鬼吹燈之精絕古城》為例[J]. 張倩楠. 新媒體研究. 2017(22)
[2]文物與奇觀、空間與權(quán)力——文物意識與盜墓小說的互文性研究[J]. 張健平. 當(dāng)代文壇. 2016(06)
[3]網(wǎng)絡(luò)小說《鬼吹燈》系列的電影改編研究——以電影《九層妖塔》和《尋龍訣》為例[J]. 聶婷. 戲劇之家. 2016(09)
[4]網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本的后現(xiàn)代性:從審美語言到日常生活[J]. 孫景樂. 宜賓學(xué)院學(xué)報. 2016(04)
[5]從《鬼吹燈》到《尋龍訣》:電影工業(yè)時代下的影視改編與再造[J]. 曹昆玉. 美與時代(下). 2016(03)
[6]接受美學(xué)視野下盜墓小說的創(chuàng)新性[J]. 劉宏鵬. 四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2016(01)
[7]“媒介融合”時代的“孵化器”——多重博弈下中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新位置和新使命[J]. 邵燕君. 當(dāng)代作家評論. 2015(06)
[8]生成與流變——基于文學(xué)語境對“歷史”理論的觀察與考量[J]. 李仰智. 南方文壇. 2015(06)
[9]網(wǎng)絡(luò)時代:如何引渡文學(xué)傳統(tǒng)[J]. 邵燕君. 探索與爭鳴. 2015(08)
[10]論20世紀(jì)90年代初神話與歷史題材的科幻小說創(chuàng)作[J]. 詹玲. 中國比較文學(xué). 2015(03)
碩士論文
[1]消費(fèi)文化語境下的中國盜墓題材小說研究[D]. 馬倩.吉林大學(xué) 2016
[2]多元視角下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究簡論[D]. 史曉蘭.華中師范大學(xué) 2012
[3]中國文學(xué)網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)小說盈利模式研究[D]. 方維.上海社會科學(xué)院 2011
[4]重回民間:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的民間意識分析[D]. 馬丁軍.四川大學(xué) 2006
本文編號:2940127
【文章來源】:云南師范大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:101 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題緣由
(一)網(wǎng)絡(luò)類型小說創(chuàng)作的繁榮局面要求從理論上對其提高整體認(rèn)識
(二)網(wǎng)絡(luò)盜墓小說與其他網(wǎng)絡(luò)類型小說的異同有待進(jìn)一步加強(qiáng)研究
(三)網(wǎng)絡(luò)盜墓小說自身的創(chuàng)作特點(diǎn)有待進(jìn)一步總結(jié)提煉
(四)網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中的“他者歷史”文本資源具有較好的學(xué)理研究價值
二、研究現(xiàn)狀
(一)關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”定義的研究
(二)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作情況的研究
(三)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的研究情況
(四)關(guān)于《鬼吹燈》系列小說的研究情況
(五)關(guān)于“他者歷史”的研究情況
三、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)
(一)研究方法
(二)創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者歷史”的書寫主體解讀
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的創(chuàng)作主體:作為“他者”存在的作者
一、作者身份:“新民間文學(xué)”的創(chuàng)作主體
二、創(chuàng)作語境:消費(fèi)主義文化背景下的文學(xué)立場
三、跨界存在:文學(xué)創(chuàng)作與商業(yè)活動的雙向推動
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的敘述主體:盜墓者的“他者”身份
一、盜墓者:備受道德批判的存在主體
二、“他者”視角:盜墓者的敘述
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說“他者”身份的混合多元性
一、作者與敘述者的雙重身份
二、“他者”身份的含混多元性
第二章 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說“他者”視域下的“歷史”圖景書寫
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中的“他者歷史”特點(diǎn)呈現(xiàn)
一、“他者歷史”的“經(jīng)驗(yàn)性”
二、“他者歷史”的“碎片化”
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者歷史人物形象”描寫
一、帝王將相:非凡的歷史人物形象
二、傳說人物:超現(xiàn)實(shí)歷史人物形象
三、倒斗前人:盜墓行業(yè)中的歷史人物形象
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者歷史事件”呈現(xiàn)
一、詛咒之謎:鳳凰膽事件
二、巫蠱之術(shù):恐怖痋術(shù)事件
三、詭異多變:幽靈冢事件
四、丑惡暴露:九層妖樓事件
五、神秘莫測:黃皮子墳事件
六、奇幻之旅:秦王照骨鏡事件
七、陰森恐怖:巫峽棺山事件
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者生存價值”分析
一、生死觀:對永生的執(zhí)著與對生死的坦然
二、財富觀:事死如事生與對財富的淡泊
三、道義觀:人性的泯滅與對道義的堅持
四、愛情觀:現(xiàn)實(shí)與理想交織的困難抉擇
第三章 網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中“他者歷史”的書寫策略
第一節(jié) 奇幻景觀:“他者歷史”的地理書寫
一、地表奇特地貌描寫
二、地下神秘墓穴描繪
第二節(jié) 另類穿越:“他者歷史”的時空銜接
一、時空銜接的媒介:墓穴
二、時空銜接的特點(diǎn):跳躍
第四章 “他者歷史”與網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的創(chuàng)作發(fā)展
第一節(jié) “他者歷史”與網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的轟動效應(yīng)
一、“他者歷史”對讀者期待視野的滿足
二、“他者歷史”商業(yè)價值的開發(fā)與利用
第二節(jié) “他者歷史”與網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的文化價值
一、“他者歷史”對歷史想象與認(rèn)知的豐富
二、“他者歷史”對民間文化的傳播
第三節(jié) “他者歷史”與網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的發(fā)展前景
一、“他者歷史”審美疲勞的突破
二、“他者歷史”文學(xué)性的提升
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]騰訊視頻自制劇中“鵝式廣告”傳播探析——以《鬼吹燈之精絕古城》為例[J]. 張倩楠. 新媒體研究. 2017(22)
[2]文物與奇觀、空間與權(quán)力——文物意識與盜墓小說的互文性研究[J]. 張健平. 當(dāng)代文壇. 2016(06)
[3]網(wǎng)絡(luò)小說《鬼吹燈》系列的電影改編研究——以電影《九層妖塔》和《尋龍訣》為例[J]. 聶婷. 戲劇之家. 2016(09)
[4]網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本的后現(xiàn)代性:從審美語言到日常生活[J]. 孫景樂. 宜賓學(xué)院學(xué)報. 2016(04)
[5]從《鬼吹燈》到《尋龍訣》:電影工業(yè)時代下的影視改編與再造[J]. 曹昆玉. 美與時代(下). 2016(03)
[6]接受美學(xué)視野下盜墓小說的創(chuàng)新性[J]. 劉宏鵬. 四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2016(01)
[7]“媒介融合”時代的“孵化器”——多重博弈下中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新位置和新使命[J]. 邵燕君. 當(dāng)代作家評論. 2015(06)
[8]生成與流變——基于文學(xué)語境對“歷史”理論的觀察與考量[J]. 李仰智. 南方文壇. 2015(06)
[9]網(wǎng)絡(luò)時代:如何引渡文學(xué)傳統(tǒng)[J]. 邵燕君. 探索與爭鳴. 2015(08)
[10]論20世紀(jì)90年代初神話與歷史題材的科幻小說創(chuàng)作[J]. 詹玲. 中國比較文學(xué). 2015(03)
碩士論文
[1]消費(fèi)文化語境下的中國盜墓題材小說研究[D]. 馬倩.吉林大學(xué) 2016
[2]多元視角下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究簡論[D]. 史曉蘭.華中師范大學(xué) 2012
[3]中國文學(xué)網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)小說盈利模式研究[D]. 方維.上海社會科學(xué)院 2011
[4]重回民間:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的民間意識分析[D]. 馬丁軍.四川大學(xué) 2006
本文編號:2940127
本文鏈接:http://sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/2940127.html