本文認為,在蕪雜的尋根小說內(nèi)部,長期存在著文學(xué)史身份、定位不明的問題。因此,文章主要目的在于結(jié)合文學(xué)史的宏觀研究視角與重讀文本的微觀方法,試圖再思考尋根小說的話語所指,從而賦之予一個相對客觀與明確的身份定位。第一部分是前言。首先是梳理二十世紀中國文學(xué)史上重要文學(xué)流派形成的特征;其次,提出尋根小說話語混雜的問題;再次,根據(jù)學(xué)術(shù)史上既有的對作為流派的尋根小說內(nèi)涵模糊的意見,指出再思考尋根小說內(nèi)涵的必要性。第二部分著意回歸至尋根小說發(fā)生時的歷史現(xiàn)場,結(jié)合韓少功、鄭萬隆、阿城、鄭義、李杭育等主要尋根作者的理論主張,呈現(xiàn)八十年代批評界對尋根內(nèi)涵互為抵牾的三類典型界定。在歷史與當(dāng)代的論辯中,有論者認為尋根小說疏離當(dāng)代社會的現(xiàn)代化進程,對此,則有反駁性意見認為尋根小說是具有現(xiàn)代意識的文學(xué)新品種。最激烈的爭論集中在尋根小說的文化所指究竟在于回歸傳統(tǒng)還是面向現(xiàn)代。此外,關(guān)于尋根小說,還出現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的認同與批判的不同閾定。第三部分力主分析尋根小說文學(xué)史身份存在爭議的歷史動因。其中,根本性的原因在于,尋根小說所處的八十年代中期歷史語境是中國社會文化轉(zhuǎn)捩的特殊時期,存在文化/政治、傳統(tǒng)/西方互為纏繞的共時... 

【文章來源】：浙江師范大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：74 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
一、尋根內(nèi)涵的歷史討論
    （一） 傳統(tǒng)與現(xiàn)代
    （二） 歷史與當(dāng)代
    （三） 認同感與批判性
二、尋根小說文學(xué)史身份不明的原因探析
    （一） 文化的共時態(tài)性
    （二） 文化概念的寬泛性
    （三） 新潮批評圈的焦慮
三、尋根小說再解讀
    （一） 文化鄉(xiāng)土的再發(fā)現(xiàn)
    （二） 民族精神視閾內(nèi)的知青題材
    （三） 魔幻色彩的形式探索
四、結(jié)語
參考文獻
    中文圖書
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    期刊
    報紙
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]小說探索浪潮中的批評家[J]. 程光煒.  文藝爭鳴. 2016(10)
[2]當(dāng)代文學(xué)中的“批評圈子”[J]. 程光煒.  當(dāng)代文壇. 2016(03)
[3]“85文化熱”三十年[J]. 程光煒.  文藝爭鳴. 2015(10)
[4]杭州會議和尋根文學(xué)[J]. 陳思和.  文藝爭鳴. 2014(11)
[5]我的1984年(之三)[J]. 李杭育.  上海文學(xué). 2013(12)
[6]我的1984年(之二)[J]. 李杭育.  上海文學(xué). 2013(11)
[7]我的1984年(之一)[J]. 李杭育.  上海文學(xué). 2013(10)
[8]尋根文學(xué)再思考[J]. 李慶西.  上海文化. 2009(05)
[9]尋根群體的條件[J]. 韓少功.  上海文化. 2009(05)
[10]文學(xué)史中的“尋根”[J]. 韓少功,李建立.  南方文壇. 2007(04)



本文編號：2939310