在唐宋文學(xué)中,與五臺(tái)山文化相關(guān)的意象非常豐富,既有文殊顯現(xiàn)事象、清涼山文殊道場(chǎng)景象,還有大量的五臺(tái)山僧、"五臺(tái)賓"等人物意象,長(zhǎng)松、琵琶、蟠龍等物象。唐宋文人通過它們表達(dá)對(duì)文殊智慧的崇拜、禮贊和對(duì)五臺(tái)山佛教圣地的向往,同時(shí)也反映出唐宋時(shí)期民間佛道融合的世俗化信仰觀念。這些五臺(tái)山文化意象在后人反復(fù)使用和不斷傳播中,對(duì)豐富五臺(tái)山佛教圣地的形象、內(nèi)涵以及擴(kuò)大五臺(tái)山文殊信仰的影響起到積極作用。 

【文章來(lái)源】：五臺(tái)山研究. 2020年02期 第53-59頁(yè) CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、豐富的意象形態(tài)
    （一）文殊顯現(xiàn)事象
    （二）文殊道場(chǎng)景象
    （三）五臺(tái)山人物意象
    （四）五臺(tái)山相關(guān)物象
二、深厚的文化意蘊(yùn)
    （一）對(duì)文殊智慧的崇拜與禮贊
    （二）對(duì)五臺(tái)山佛教圣地的向往
    （三）佛道融合的世俗化信仰



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