梅曾亮是清代中后期著名的文學(xué)家,也是桐城派古文發(fā)展中期的主要代表人物。其實(shí)梅氏不但在古文領(lǐng)域造詣甚高,而且在詩歌方面也成就突出。梅氏有諸多優(yōu)秀的詩歌作品存世,且有一套完整的詩學(xué)體系。其強(qiáng)調(diào)詩歌要立足于本心,貴“真”崇“實(shí)”,做到“情真”“景真”“事真”,詩歌還要準(zhǔn)確地反映時(shí)代的變化等等�？梢哉f,梅曾亮在詩歌創(chuàng)作及研究方面頗有建樹且影響很大。本文即以梅曾亮的詩歌創(chuàng)作及其詩學(xué)思想為研究內(nèi)容,從梅氏詩法取徑、詩歌創(chuàng)作環(huán)境、詩風(fēng)詩心、詩學(xué)思想等幾個(gè)方面入手,以期全面、系統(tǒng)地對梅曾亮詩歌創(chuàng)作和詩學(xué)思想作詳細(xì)分析。全文由緒論及三大章組成。緒論部分首先介紹本課題的研究意義以及梅曾亮詩歌的基本概況;再者系統(tǒng)梳理該課題在國內(nèi)外的研究狀況;最后具體介紹撰寫本論文的研究方法與結(jié)構(gòu)方式。第一章主要討論梅曾亮的詩法取徑問題。具體以其選本《古文詞略》為切入點(diǎn),再結(jié)合梅氏相關(guān)的詩歌作品,具體探討梅氏在詩歌創(chuàng)作中是“如何取法他人?”“其取法的內(nèi)容又包括哪些?”等諸多問題。從而更加全面地去理解梅曾亮的詩學(xué)思路及其詩歌作品所呈現(xiàn)的風(fēng)格特征。第二章從梅曾亮的生存環(huán)境出發(fā),結(jié)合其詩歌作品,來分析梅氏不同創(chuàng)作時(shí)期所呈現(xiàn)出來的詩... 

【文章來源】：安徽師范大學(xué)安徽省

【文章頁數(shù)】：165 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    第一節(jié) 研究意義及概況
    第二節(jié) 研究狀況
    第三節(jié) 研究方法與結(jié)構(gòu)方式
第一章 梅曾亮詩法取徑——以《古文詞略》為切入點(diǎn)
    第一節(jié) 選本《古文詞略》成書時(shí)間及詩學(xué)思路
        一、《古文詞略》選本成書時(shí)間考
        二、梅氏《古文詞略》選本詩歌卷編選內(nèi)容及編選思路
    第二節(jié) 以經(jīng)史諸子入詩
        一、儒家詩學(xué)與梅曾亮詩歌創(chuàng)作
        二、梅曾亮詩歌創(chuàng)作中的重史傾向
        三、梅曾亮詩歌創(chuàng)作中的《莊子》情結(jié)
    第三節(jié) 《文選》的文學(xué)示范作用
        一、《文選》對梅曾亮文學(xué)創(chuàng)作的影響
        二、《文選》編選思路對梅曾亮的文學(xué)啟示
    第四節(jié) 博采眾涉，自成一家——論梅曾亮詩歌創(chuàng)作中的學(xué)古、脫化與自立
        一、學(xué)陶淵明
        二、學(xué)唐宋諸人
        三、轉(zhuǎn)益多師而自成一家
第二章 梅曾亮詩歌創(chuàng)作風(fēng)貌及價(jià)值取向
    第一節(jié) 文化環(huán)境與詩歌創(chuàng)作思考
        一、選擇與定位
        二、創(chuàng)作困境與突破意識(shí)
        三、學(xué)問與性情并舉
    第二節(jié) 梅曾亮詩歌創(chuàng)作的四個(gè)階段及其情感主脈
        一、詩歌創(chuàng)作分期及風(fēng)格變化
            1、仕隱兩難與人生求索
            2、進(jìn)士及第,積極入世
            3、非隱非仕，居官施教
            4、辭官歸鄉(xiāng),遭逢干戈
        二、詩歌創(chuàng)作主題及情感主脈
    第三節(jié) 平生悲歡,以詩志之——梅曾亮詩歌價(jià)值取向
第三章 梅曾亮對清代詩學(xué)的批評(píng)
    第一節(jié) 對王士禛詩學(xué)的批評(píng)
        一、清代諸家對王士禛及其“神韻說”的批評(píng)
        二、梅曾亮對王士禛詩學(xué)的取舍
            1、《古文詞略》對《古詩選》的增刪調(diào)整
            2、梅曾亮與王士禛的詩學(xué)比照
    第二節(jié) 對袁枚“性靈”說的批評(píng)
        一、桐城諸家對“性靈”說的批評(píng)
        二、梅曾亮對袁枚“性靈”說的矯正和補(bǔ)充
    第三節(jié) 對姚鼐詩論的批評(píng)
        一、姚鼐與桐城詩派
        二、梅曾亮對姚鼐詩論的繼承和發(fā)展
    第四節(jié) 對清代其他詩學(xué)的批評(píng)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄一
附錄二
附錄三
后記
附：本人讀研期間發(fā)表論文及獲獎(jiǎng)情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]曾國藩與道光后期詩壇的宗黃之風(fēng)[J]. 謝海林.  文學(xué)遺產(chǎn). 2017(04)
[2]王士禛與桐城詩學(xué)[J]. 潘務(wù)正.  安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[3]父子承繼:梅沖、梅曾亮論《離騷》[J]. 陳欣.  蘭臺(tái)世界. 2015(17)
[4]《梅郎中年譜》補(bǔ)正[J]. 秦文.  古籍研究. 2015(01)
[5]同光體與桐城詩派關(guān)系探論[J]. 張煜.  蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(02)
[6]晚清桐城文章新范式——再論梅曾亮古文創(chuàng)作[J]. 蕭曉陽.  蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(06)
[7]從《蔣勵(lì)常家傳》異文看梅曾亮“雅潔”之失[J]. 秦文.  古籍研究. 2013(02)
[8]論梅曾亮的思想特色[J]. 陸益軍.  東華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(04)
[9]論《古文詞略》[J]. 秦文,方盛良.  池州學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(05)
[10]《惜抱軒尺牘》學(xué)術(shù)價(jià)值發(fā)微——兼論桐城派之發(fā)展壯大[J]. 盧坡.  學(xué)術(shù)界. 2013(06)

博士論文
[1]梅曾亮新論[D]. 蒲曾亮.南京大學(xué) 2016
[2]桐城派尺牘研究[D]. 盧坡.安徽師范大學(xué) 2015
[3]晚清桐城詩派研究[D]. 王啟芳.山東大學(xué) 2014
[4]道咸宋詩派研究[D]. 周芳.山東大學(xué) 2012
[5]方東樹詩學(xué)研究[D]. 陳曉紅.復(fù)旦大學(xué) 2010
[6]清代嘉（慶）道（光）之際詩歌研究[D]. 于慧.山東師范大學(xué) 2007
[7]歸有光研究[D]. 貝京.浙江大學(xué) 2004

碩士論文
[1]姚鼐詩學(xué)思想與詩歌創(chuàng)作研究[D]. 王若瓊.安徽師范大學(xué) 2012
[2]陳用光研究[D]. 鄭美花.華東師范大學(xué) 2011
[3]梅曾亮研究[D]. 沈黎.蘇州大學(xué) 2007
[4]梅曾亮及其散文研究[D]. 邰紅紅.山東大學(xué) 2005



本文編號(hào)：2895419