東西從自身經(jīng)驗出發(fā),以知識分子特有的悲憫情懷關注底層弱勢群體的生存狀態(tài),透視他們的精神世界與命運變遷,傳達底層民眾內(nèi)心真實的聲音,彰顯了其批判現(xiàn)實、直問本心的人文關懷。底層文學視野中的東西小說呈現(xiàn)出獨特而開闊的思想和藝術價值。在思想內(nèi)涵上,一方面,東西小說底層敘事基于底層文學對底層苦難生態(tài)探源深廣度不足的局限,不僅追究了歷史、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明等外部成因,更以強烈的自省姿態(tài)審視底層民眾自身欲望、性格等內(nèi)部成因,展開了對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與文化、社會與底層主體等多維度的探究,拓展了現(xiàn)實批判的內(nèi)涵向度,從而彰顯濃郁的理性批判精神。另一方面,東西小說底層敘事跨越了底層文學作家在表現(xiàn)底層主體向上意識的無作為和作品過于厚重的悲劇色彩,其對底層苦難與死亡的宿命除了同情和無奈之外,注重凸顯底層對現(xiàn)實世界的掙扎與不屈,雖然其中不免夾雜妥協(xié)的成分,但表現(xiàn)底層民眾對苦難的承擔與抗爭意識以及對困境和命運的超越與救贖才是東西小說底層敘事的重要著力點,而以底層主體對生活的希望化解苦難又構成了東西小說底層敘事在審美格調(diào)上的現(xiàn)代性拓展。因此,東西小說底層敘事既有直面苦難的理性批判精神,也不乏樂觀情調(diào)與理想主義色彩。在精神資源上,底層文學的研究者多從左翼文學等資源中尋求理論支撐,而東西小說對于國民性批判的責任感以及對現(xiàn)代性反思的憂患意識,則表現(xiàn)出魯迅等底層敘事的審美傳統(tǒng),其中,審視與批判底層精神世界中價值觀和人性的視角,又成為超越以往底層敘事的“現(xiàn)代性”思想眼光的表現(xiàn)。東西小說對底層文學精神資源的超越,不僅開拓了闡釋東西小說價值內(nèi)涵的新視角與新層次,更推進了底層文學理論譜系的多元化建構。在藝術策略上,鑒于底層文學的藝術性缺失,東西小說底層敘事吸收與借鑒了“先鋒”手法。具體表現(xiàn)在:首先,離奇的故事情節(jié)和極端化的敘事賦予了作品荒誕的色彩,有效地折射出底層境遇和命運的荒謬;其次,通過反諷與戲擬式的語言敘述,達到諷刺和解構的目的,為小說營造了幽默的氛圍,增加了故事的可讀性和敘事效果;再次,以夸張變形的漫畫筆法書寫底層人生困境,進而形成幽默調(diào)侃的格調(diào)諷刺現(xiàn)實社會的不公;最后,黑色幽默表面上制造著文本快樂,其實質(zhì)在于牽動人們內(nèi)心深處最敏感的隱痛,促使讀者思考底層弱勢群體的悲慘命運,這種美學基調(diào)的注入使小說中的底層小人物命運充滿了荒誕色彩卻不使人絕望。東西小說出現(xiàn)于底層文學思潮之中,卻又是其無法局限的,體現(xiàn)出更開闊的視野、更深刻豐富的內(nèi)涵以及更重要的意義。進而,東西小說以形而上的寓言意味拉大了小說與現(xiàn)實的距離,避免了底層文學創(chuàng)作過于“貼近生活”的“景觀化”書寫,從而實現(xiàn)了從底層敘事中的突圍。
【學位單位】：河北大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：I207.42

【參考文獻】

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本文編號：2823359