【摘要】：一直以來,生命問題都是文學研究的中心話題,也是文學作品所呈現(xiàn)的對象。本文以三曹詩歌為研究客體,同時以文、賦等相互參看,重點探討三曹生命觀的內(nèi)核及其成因。進入奴隸社會以來,人類“自然死亡”的意識逐漸形成,但由于個體生命的差異性,三曹的生命認知與選擇呈現(xiàn)出不同的特質(zhì),這正是本論題所關(guān)注的焦點。本文構(gòu)成如下:緒論部分:重點辨析“生命觀”這一核心話題,認為其由本體觀和價值觀兩部分構(gòu)成�；仡櫧ò踩苌^的研究現(xiàn)狀,說明本文研究思路和方法。20世紀以來,前輩先賢所觸及的三曹生命主題的研究,都是本文研究的學術(shù)基礎(chǔ),而學界在此研究上的缺口,也為本文的研究留下了空白。第一章:三曹生命本體觀。重點考察三曹詩、文創(chuàng)作下的本體觀樣貌。認為它們生成了共同的情感基調(diào),即肯定人類死亡的必然性。但就具體觀念而言,又各有不同。曹操猶疑,搖擺于大我與小我間;曹丕堅定,舍棄游仙直指現(xiàn)世;曹植豁達,坦言宿命卻自有一番無奈。他們對于生命的關(guān)注度,還延伸至死后的空間。在安葬、祭祀上自有章法,均是其重死觀的體現(xiàn)。第二章:三曹生命價值觀。主要探討三曹價值觀的豐富構(gòu)成。認為在奮進的功業(yè)主旋律下,激蕩著多樣的價值選擇層。其中,“立言”作為儒家的“三不朽”,受到曹丕、曹植的關(guān)注,前者將其與功業(yè)并立,積極追尋;后者將其作為順位,彌補功業(yè)未成的缺憾。在“求仙”與“游宴”的價值選擇上,三人也各具特色。曹操心屬求仙,但又有所克制;曹丕開拓歡宴,卻又心懷憂慮;曹植選擇游仙,從否定到企慕。多樣的生命價值,共同調(diào)適著功業(yè)未成、年命不永的焦慮。第三章:三曹生命觀之成因。首先,追溯三曹共同的生存空間,認為漢末的動蕩推動了詩人對功業(yè)的求索,而其中的群體性關(guān)懷決定了三曹功業(yè)觀的建構(gòu)。其次,考察時代思潮的變革,認為漸趨活躍的道家思想為詩人“求仙”提供了溫床。其三,從詩人的人生遭際切入,重點關(guān)注建安22年的儲位之爭,認為其最終走向,直接影響了曹丕、曹植二人生命價值觀的踐履。最后,回歸到生命的本真,著眼于年命有限這一本質(zhì)性問題,認為它從不同的角度催生了多樣的價值選擇,而它們之間又相互調(diào)適著。
【學位授予單位】：西北大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：I207.22

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 金卓;邢二濤;;新時代大學生生命觀教育探析[J];知與行;2019年05期

2 何克祥;;黨的生命觀與保持黨的先進性[J];江西藍天學院學報;2007年01期

3 宋傳美;;淺談女大學生的生命觀教育[J];文化創(chuàng)新比較研究;2019年14期

4 李永兵;李家富;;當代大學生生命觀教育的價值審視[J];學校黨建與思想教育;2019年12期

5 張懿;夏文斌;;馬克思生命觀形成與確立的歷史考察[J];東南學術(shù);2019年05期

6 楊利利;;馬克思生命觀的理論意蘊及當代啟示[J];陰山學刊;2019年04期

7 張懿;;馬克思生命觀視域中理解“美好生活”的三個維度[J];思想教育研究;2018年01期

8 徐媛媛;;淺析馬克思生命觀對構(gòu)建大學生生命觀的啟示[J];新西部;2018年11期

9 李根蟠;;農(nóng)業(yè)生活功能與中國傳統(tǒng)的大生命觀(下)——農(nóng)業(yè)生命邏輯叢談之七[J];中國農(nóng)史;2018年04期

10 張萌;黃瑩;;大學生生命觀現(xiàn)狀及其教育[J];黑龍江高教研究;2018年09期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 康正英;康鳳;向玲;;當前大學生生命觀調(diào)查報告[A];決策論壇——基于公共管理學視角的決策研討會論文集（上）[C];2015年

2 曹利群;任俊;;瞿秋白的生命觀及其對當代生命觀教育的啟迪[A];瞿秋白研究文叢（第六輯）[C];2012年

3 汪誠國;;瞿秋白的生命觀[A];瞿秋白研究新探——紀念瞿秋白同志誕辰一百周年座談會論文集[C];1999年

4 汪誠國;;瞿秋白的生命觀[A];瞿秋白研究新探[C];2002年

5 張凌;;古代編鐘蘊含的儒家“禮”治思想和生命觀及其對現(xiàn)代設(shè)計教學的影響[A];2017年博鰲醫(yī)藥論壇論文集[C];2017年

6 黃薇;;大學生生命教育的基本內(nèi)涵及實施途徑初探[A];2011年浙江省心理衛(wèi)生協(xié)會第九屆學術(shù)年會論文匯編[C];2011年

7 朱冰;洪瑩;;基于天人合一生命觀的建筑與環(huán)境藝術(shù)關(guān)系[A];2017年博鰲醫(yī)藥論壇論文集[C];2017年

8 章文春;;再論形氣神三位一體的生命觀與氣功修煉[A];中國醫(yī)學氣功學會第四屆理事會2010年年會暨醫(yī)學氣功學術(shù)研討會論文集[C];2010年

9 趙張e

本文編號：2818967