劉克莊是晚宋文壇最后一位大家,他詩(shī)、詞、文兼擅,有著極為豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),并且在詩(shī)學(xué)理論上也卓有建樹。與此同時(shí),劉克莊作為一名詩(shī)人,卻有著深厚的學(xué)術(shù)背景,并與晚宋時(shí)期諸多理學(xué)家皆有交往。這些理學(xué)家雖然主要從事哲學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng),但由于詩(shī)學(xué)也是傳統(tǒng)儒家學(xué)術(shù)中的一種,因而詩(shī)學(xué)在各派理學(xué)家那里也得到了不同程度的呈現(xiàn)。浸淫于晚宋理學(xué)盛行的時(shí)代風(fēng)氣中,這些理學(xué)家的詩(shī)歌理論對(duì)劉克莊影響如何,這是本文所探討的主要內(nèi)容。本文選取對(duì)劉克莊影響最大的三個(gè)理學(xué)派別——艾軒學(xué)派、道學(xué)與永嘉學(xué)派,梳理各派主要學(xué)者詩(shī)學(xué)理論之間的區(qū)別與聯(lián)系;并探討林光朝、真德秀、葉適等理學(xué)家的詩(shī)論對(duì)劉克莊詩(shī)學(xué)的影響。本文共分為三章。緒論部分綜述近些年與本論題相關(guān)的研究成果,分別整理了有關(guān)劉克莊詩(shī)歌理論的研究、關(guān)于南宋后期詩(shī)歌理論背景的研究,以及涉及南宋理學(xué)與文學(xué)關(guān)系的研究;并說(shuō)明研究原則與方法,介紹文章主要內(nèi)容。第一章探討艾軒學(xué)派的理學(xué)家與劉克莊詩(shī)學(xué)之間的關(guān)系。這一部分主要述及艾軒學(xué)派創(chuàng)始人林光朝的學(xué)術(shù)思想與詩(shī)學(xué)觀念,艾軒學(xué)派中庸、務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)特點(diǎn)從思維方式上給劉克莊以極大影響,深厚的史學(xué)修養(yǎng)賦予劉克莊以反思精神和批判精神,而艾軒及其后學(xué)對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)以及性情的重視是劉克莊詩(shī)學(xué)思想最厚重的底色。第二章以真德秀為核心,考察以真德秀為代表的道學(xué)家詩(shī)學(xué)理論對(duì)劉克莊詩(shī)學(xué)的影響。劉克莊對(duì)真德秀嚴(yán)苛的選詩(shī)原則頗不以為然,卻又受道學(xué)家詩(shī)學(xué)理論的影響,有尊古崇古、崇尚教化的傾向。第三章以葉適為核心,探討劉克莊詩(shī)學(xué)與永嘉學(xué)派詩(shī)學(xué)理論之間的關(guān)系。葉適的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與艾軒學(xué)派頗有相通之處,對(duì)詩(shī)文有比較通達(dá)的態(tài)度,故而劉克莊雖未與葉適有學(xué)術(shù)上的師承關(guān)系,卻無(wú)論在學(xué)術(shù)思想上還是在詩(shī)學(xué)理論上都頗能與葉適相合。而葉適對(duì)道學(xué)家的深刻批判也為劉克莊對(duì)詩(shī)歌發(fā)展?fàn)顩r的反思提供了重要的視角和依據(jù)。
【學(xué)位單位】：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：I207.22

【參考文獻(xiàn)】

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前6條

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本文編號(hào)：2818099