【摘要】：《三俠五義》是在說書藝人石玉昆說唱《包公案》的基礎(chǔ)上,經(jīng)過民間文人的加工創(chuàng)作而成的一部俠義公案小說,其內(nèi)容主要是根據(jù)歷史上實(shí)有其人的包公以及民間對包公故事的傳說敷衍而成。故事環(huán)環(huán)相扣,情節(jié)跌宕起伏,人物生動形象,語言涉筆成趣,因此吸引了大量的讀者,成為俠義公案小說的經(jīng)典之作。本論文以《三俠五義》的人民性為研究對象,正論部分分為四章,分別從《三俠五義》人民性的淵流、內(nèi)涵、藝術(shù)體現(xiàn)及傳承延續(xù)四個方面,盡量全面系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)深入地探討并展示《三俠五義》廣為流傳的原因。第一章首先梳理《三俠五義》人民性的淵流,即包公故事的傳承演變過程。主要從包公形象和包公故事兩個方面展開論述,從歷史發(fā)展的角度,歸納、總結(jié)包公形象從歷史人物到文學(xué)形象發(fā)展、演變、改造,以及包公故事的附會與豐富。由于人民大眾對包公其人的喜愛和對包公故事的青睞而對其進(jìn)行改造目的則是為了更好地滿足人民大眾的心理期待。總之,整個流傳、發(fā)展、改造的過程中,都體現(xiàn)出明顯的人民性特點(diǎn)。第二章總結(jié)分析《三俠五義》人民性的內(nèi)涵,亦即探討《三俠五義》因?yàn)槊鑼懥四男﹥?nèi)容才受到人民大眾的廣泛喜愛。具體從“對賢明政治的期盼”“對理想社會的追求”“對美好生活的向往”及“對人民大眾的贊揚(yáng)”四個方面展開論述�？傊�,正因?yàn)椤度齻b五義》的思想內(nèi)涵體現(xiàn)出明顯的人民性,所以才受到廣大民眾的普遍喜愛。第三章是對《三俠五義》人民性在藝術(shù)體現(xiàn)方面的研究�！叭嗣裥缘乃囆g(shù)體現(xiàn)”的意思類似于“通俗化、平民化的藝術(shù)體現(xiàn)”,與傳統(tǒng)文學(xué)或高雅文學(xué)的藝術(shù)體現(xiàn)不同。本章主要從《三俠五義》語言上的通俗化、人物上的平民化、敘事上的傳奇化和環(huán)境上的鄉(xiāng)村/市井化四個方面進(jìn)行闡述�！度齻b五義》藝術(shù)上的通俗化和平民化等特點(diǎn),既是《三俠五義》人民性的藝術(shù)體現(xiàn),也是人民大眾喜歡該書的原因之一。第四章是對《三俠五義》人民性之延續(xù)的研究,亦即總結(jié)分析《三俠五義》成書之后在民間的傳播及文學(xué)領(lǐng)域的后續(xù)創(chuàng)作與接受,俠義精神與包公形象的傳承演變。主要是從《三俠五義》的民間傳承及后續(xù)之作、俠義精神的民間傳承及包公形象的符號化三個方面展開論述�？傊�,《三俠五義》在民間的廣為流傳及后續(xù)之作的大量出現(xiàn),同樣也說明了《三俠五義》鮮明的人民性特點(diǎn)。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：I207.41

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2801620