發(fā)布時(shí)間：2020-08-17 10:39

【摘要】：劉震云的“故鄉(xiāng)系列”小說指的是《故鄉(xiāng)天下黃花》、《故鄉(xiāng)相處流轉(zhuǎn)》及《故鄉(xiāng)面和花朵》,作家以“詩”為心,以詩性思維為心理機(jī)制,并以中國古代樸素的“天人合一”哲學(xué)思想觀照村莊人的生存和精神狀態(tài),秉持著生態(tài)文學(xué)觀的創(chuàng)作理念。小說取材于自己小時(shí)候在村莊的生活經(jīng)驗(yàn)和離開故鄉(xiāng)后的人生經(jīng)歷,并不是對(duì)現(xiàn)世生活的寫實(shí),而是更加需要想象力的虛構(gòu)敘事,使得小說具備了一種詩性的光芒。筆者運(yùn)用古典詩歌的相關(guān)理論對(duì)小說進(jìn)行研究,論文分為四個(gè)部分。第一部分,即緒論部分主要以劉震云“故鄉(xiāng)系列”小說中的詩性話語為維度,闡釋了研究現(xiàn)狀和研究策略。第二部分界定了詩性話語的具體內(nèi)涵,在和詩歌的共性比較中,總結(jié)出了詩性話語具備的詩性思維、基于經(jīng)驗(yàn),富于想象等若干表征,梳理了詩性話語在東西方文學(xué)中的顯著表現(xiàn)。第三部分解讀了詩性話語在“故鄉(xiāng)系列”小說中呈現(xiàn),敘事層面上主要包括在歷史和現(xiàn)實(shí)間穿越的敘事結(jié)構(gòu)、契合客觀環(huán)境的意象、傳達(dá)鄉(xiāng)土美的語言符號(hào)、戲謔的修辭方式和具有傳奇色彩的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法。思想層面上主要解讀了劉震云的天人合一吁求與故鄉(xiāng)的人性美、人類的苦難史和現(xiàn)代文明危機(jī)問題。第四部分探討了“故鄉(xiāng)系列”小說中詩性話語的價(jià)值意義。詩性話語的文學(xué)價(jià)值是發(fā)展了中國“虛構(gòu)”的敘事傳統(tǒng)和以“興”寄情的抒情傳統(tǒng)。生態(tài)價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)注與尋求“詩意的棲居”。審美價(jià)值體現(xiàn)在文本形式的詩性擴(kuò)張和思想情感的詩性營(yíng)造上。本論題旨在對(duì)劉震云“故鄉(xiāng)系列”小說詩性話語的研究,明確了詩性話語是創(chuàng)作個(gè)體以詩性思維為基本特征,通過從大自然、日常生活甚至豐富的人生經(jīng)歷中,捕捉稍縱即逝的感覺,充分發(fā)揮想象,這一想象的過程是跳躍的、發(fā)散的,同時(shí),以獨(dú)特的創(chuàng)作藝術(shù)組織錯(cuò)綜復(fù)雜的感覺,達(dá)到主客體統(tǒng)一的境界,主客相融的境界,創(chuàng)作個(gè)體運(yùn)用各種暗示、比喻等委婉曲折的修辭手法,抒發(fā)內(nèi)心情感,使所陳述的客觀對(duì)象、內(nèi)心情感、哲理表達(dá)成為一個(gè)復(fù)合體,最后,形成具有浪漫色彩和中國傳統(tǒng)寫意精髓的詩性話語。
【學(xué)位授予單位】：信陽師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：I207.42

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本文編號(hào)：2795216