天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當前位置:主頁 > 文藝論文 > 古代文學論文 >

論韓少功小說中的“文革敘事”

發(fā)布時間:2020-08-17 08:47
【摘要】:韓少功是一位主體性非常強的作家,對時代主流意識形態(tài)總保持一種質(zhì)疑的態(tài)度。他堅持理性思考,在文學作品中,對于“文革”這段對當代中國影響深遠的歷史,進行了理性的探索。本論文以韓少功“文革”結束至今所有直接描寫“文革”,或以“文革”為敘述背景,或中間穿插“文革”情節(jié)的小說為主要研究對象,探討其內(nèi)在的反思性、啟蒙性和解構性;從“文革”歷史的塵埃中挖掘思想資源,以促進新的歷史語境下國民思想的進步和社會文明的發(fā)展。本論文分為五個部分:“緒論”主要闡釋了“文革敘事”概念的界定及本選題研究的理論意義和實際意義;國內(nèi)外有關本選題的研究動態(tài)分析;本論文的研究思路及創(chuàng)新之處。第一章探討韓少功小說對“文革”的反思所呈現(xiàn)的理性思辨色彩,從“正反對立相容”這一辯證法的角度闡釋了韓少功對那段復雜歷史的“排斥與包容”的反思態(tài)度。“排斥”是對災難的否定,表明了韓少功對于“文革”歷史所持有的明確、嚴肅的歷史是非觀;“包容”是對苦難的釋懷,表明了韓少功跳脫苦難感性的桎梏,追求以人為本的歷史發(fā)展觀。第二章從精神信仰的角度分析韓少功小說的“文革敘事”所追求的啟蒙意義。這種意義也是一種超越歷史、文學、現(xiàn)實界限的創(chuàng)造性的價值追問。韓少功把“文革”當作一次“思想事件”,從中挖掘其思想資源,力圖在現(xiàn)代啟蒙語境下,實現(xiàn)歷史啟蒙、文化啟蒙、成長啟蒙,但歸根到底還是人的啟蒙。第三章從韓少功對“文革”病癥思維的解構,探討其對多元思維的追求!拔母铩钡牟B(tài)是一種“思維方式”的病態(tài),是歷史遺留與現(xiàn)實矛盾的極端病變。韓少功通過對二元對立思維、集體脫罪思維、政治極權思維的解構,旨在肅清“文革”思維對當代社會的影響!敖Y語”主要總結韓少功小說“文革”敘事的意義和價值。這既體現(xiàn)在韓少功“文革”小說對文化與人性“養(yǎng)成與反噬”關系的探索,也表現(xiàn)在韓少功的創(chuàng)作在現(xiàn)實“道德危機”和“信仰危機”中所呈現(xiàn)出來的精神擔當。
【學位授予單位】:湖南師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:I207.42

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 王健;;生活裂痕中的虛無 評韓少功的《日夜書》[J];上海文化;2014年03期

2 黃德海;;非此非彼 韓少功《日夜書》的雙重面孔[J];上海文化;2013年07期

3 李璇;;時代情緒的詩性書寫——韓少功長篇小說《日夜書》印象[J];吉首大學學報(社會科學版);2017年S2期

4 廖述務;;時代情緒的詩性書寫——以韓少功《日夜書》為中心[J];創(chuàng)作與評論;2013年01期

5 程德培;;打碎,如何重新組合 評長篇小說《日夜書》兼論韓少功的小說修辭[J];上海文化;2013年11期

6 汪雨萌;;書寫絕望的日日夜夜——韓少功《日夜書》研討會綜述[J];文藝爭鳴;2014年06期

7 舒文治;;在仰觀深察的敘事里展開諸多縱深探究——韓少功長篇新作《日夜書》閱讀札記[J];創(chuàng)作與評論;2013年01期

8 趙瑜;;與青春有關的日子[J];法制資訊;2013年05期

9 何映宇;范子萌;;韓少功:知青與尋根[J];新民周刊;2013年33期

10 管興平;;當代文化視域中的精神變異——評《日夜書》[J];當代作家評論;2016年05期

相關會議論文 前10條

1 趙妍;;韓少功推出新作《日夜書》描寫知青一代的當下命運[A];當代文學研究資料與信息(2013.3)[C];2013年

2 龔政文;;90年代以來韓少功的轉(zhuǎn)型及其意義[A];當代文學研究資料與信息·2010年第4期(總第198期)[C];2010年

3 鹽旗伸一郎;;尋不完的根——今看韓少功的一九八五[A];當代文學研究資料與信息(2009.6)[C];2009年

4 顧偉康;;“信仰危機”漫筆[A];時代與思潮(2)——中西文化沖撞[C];1989年

5 黃慧珍;;從真理和價值的關系看信仰危機[A];理想·信念·信仰與價值觀——全國理想信念與價值觀學術討論會論文集[C];2000年

6 張親霞;;當代青年信仰危機探源[A];理想·信念·信仰與價值觀——全國理想信念與價值觀學術討論會論文集[C];2000年

7 李驪明;;關于當代信仰危機及價值導向問題的反思[A];理想·信念·信仰與價值觀——全國理想信念與價值觀學術討論會論文集[C];2000年

8 金光洙;;20世紀初朝鮮愛國文化啟蒙運動的興起及其基本內(nèi)容[A];朝鮮近代史研究[C];1992年

9 唐忠寶;王麗梅;;“去共產(chǎn)主義化”傾向?qū)硐胄拍畹臎_擊及其應對[A];太湖廉政論叢(第一輯)[C];2015年

10 張子林;;加強共產(chǎn)主義信仰教育的路徑方式探究[A];倫理學與德育研究(2011年卷 總第六輯)[C];2011年

相關重要報紙文章 前10條

1 李墨波 整理;韓少功與《日夜書》[N];文藝報;2013年

2 記者 舒晉瑜;犯忌還是突破 韓少功《日夜書》文體探索引爭議[N];中華讀書報;2013年

3 趙瑜;與青春有關的日子[N];中華讀書報;2013年

4 記者 孫行之 實習生 李潤玉;生活在自己與自己的抗爭中[N];第一財經(jīng)日報;2013年

5 本報特約記者 木葉;韓少功:從文革時代到改革時代[N];中華讀書報;2013年

6 本報記者 舒晉瑜;韓少功:經(jīng)驗資源之后,需要精神上的沉淀、消化以及回應[N];中華讀書報;2013年

7 艾里香;繁華都市與心靈隱居[N];中國新聞出版廣電報;2016年

8 本報記者 舒晉瑜;韓少功:好小說要“始于情感,終于人物”[N];中華讀書報;2016年

9 記者 李君娜;韓少功要將“尋根”進行到底[N];解放日報;2013年

10 本報記者 傅小平;韓少功:文學的冷眼與熱腸[N];文學報;2019年

相關博士學位論文 前10條

1 邱宏光;難以擺脫的思想之惑[D];武漢大學;2008年

2 李慶宗;在理性與價值之間[D];中共中央黨校;2004年

3 史玉豐;二十世紀中國文學中的尋根意識研究[D];山東師范大學;2012年

4 楊春花;論信仰對于社會秩序的價值[D];首都師范大學;2011年

5 董正宇;現(xiàn)代湘籍作家“泛方言寫作”現(xiàn)象研究[D];蘇州大學;2008年

6 胡乃巖;論信仰[D];浙江大學;2014年

7 丁四海;哲學視野中的個人崇拜[D];中共中央黨校;2004年

8 方亭;未完成的主體性[D];華中師范大學;2009年

9 李廣昌;民族主體性的覺解[D];吉林大學;2008年

10 周引莉;從“尋根文學”到“后尋根文學”[D];華東師范大學;2010年

相關碩士學位論文 前10條

1 周艷;論韓少功小說中的“文革敘事”[D];湖南師范大學;2016年

2 陳闖;文化啟蒙·社會批判·人文關懷[D];海南大學;2012年

3 石家旗;傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識的矛盾[D];海南師范大學;2019年

4 陸立偉;韓少功小說中的病癥現(xiàn)象[D];廣西師范大學;2019年

5 李棟;韓少功散文創(chuàng)作藝術論[D];湖南師范大學;2018年

6 周小純;冒險的寫作[D];湖南大學;2017年

7 羅瑩;“五四”啟蒙精神的不同軌跡[D];沈陽師范大學;2017年

8 張倩;論韓少功的現(xiàn)代性反思[D];湘潭大學;2017年

9 汪偉;生態(tài)批評視域下的韓少功鄉(xiāng)土寫作研究[D];四川師范大學;2011年

10 羅倩;楚地之子—韓少功創(chuàng)作研究[D];上海師范大學;2011年



本文編號:2795094

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/2795094.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權申明:資料由用戶1f498***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com