【摘要】：自20世紀九十年代以來,紅柯以其“天山系列”作品聞名于當代文壇,成為新疆書寫的代表作家之一。他以深入在場的姿態(tài)真正將小說創(chuàng)作與親身實踐結(jié)合起來,以漫游新疆的十年生活體驗作為寫作資源,創(chuàng)作出六百余萬字的文學作品。紅柯以其獨特的詩性風格書寫新疆的自然風貌和異域風情,在西部文學的整體創(chuàng)作中獨樹一幟。本論文以紅柯小說中的新疆書寫為研究對象,從主位與客位兩個主體維度剖析紅柯新疆書寫的創(chuàng)作主題、敘事藝術和文化淵源。本論文主要分為三章,第一章:“新疆書寫的外在體現(xiàn)——去‘人類中心主義’的主題呈現(xiàn)”,考察紅柯新疆書寫涵蓋的主題訴求,探尋其共同特征和內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,總結(jié)紅柯新疆書寫的“去人類中心主義”特質(zhì)。第二章:“新疆書寫的內(nèi)在建構(gòu)——浪漫詩性思維的藝術搭建”,探討紅柯新疆書寫的敘事藝術,包括藝術形式、修辭方法以及敘述策略等方面,分析其具體的形成原因和特異之處。紅柯新疆書寫的建構(gòu)藝術與自身的知識體系、文化素養(yǎng)和人生經(jīng)驗緊密相關。第三章:“新疆書寫的文化淵源——多元文化樣貌的交流融合”,發(fā)掘紅柯新疆書寫的內(nèi)在文化淵源。紅柯是土生土長的陜西人,關陜民間文化和中國傳統(tǒng)儒道文化作為母體文化對紅柯的創(chuàng)作具有根性的影響意義。而在新疆生活十年所接受的少數(shù)民族文化的熏陶亦成為紅柯文化認知的一部分,中國傳統(tǒng)文化和少數(shù)民族文化的比照、碰撞與交流促成了紅柯新疆書寫的敘事建構(gòu)。
【學位授予單位】：江南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：I207.42

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本文編號：2778117