【摘要】：悲劇意識是蒙古族重要的審美意識之一,貫穿于蒙古族審美意識發(fā)展的始終。本文以民間文學為研究對象,從蒙古族社會發(fā)展和人們思想變化的角度出發(fā),分析了悲劇意識在不同發(fā)展階段的審美形態(tài)。本研究正文第一章論述了遠古時期蒙古族人民在大自然占主導地位,生活物資匱乏的社會背景下,人與自然的關系及其思想變化,呈現(xiàn)出薩滿教影響下的“悲憫”意識�！氨瘧憽币庾R在民間文學中表現(xiàn)為人與自然相處時“哀而不傷、悲而不怨”的生活態(tài)度和人與動物相處時“以德報怨”、“已所不欲,勿施于人”的生活理念。第二章探討了中古時期人們在封建社會制度下與社會的沖突及其思想變化。這一矛盾反映在民間文學里集中表現(xiàn)為強權社會和征伐戰(zhàn)爭等相關主題,展現(xiàn)出人們憤懣不平的“悲憤”意識。第三章考察了近現(xiàn)代時期蒙古族人民直面死亡、不怕犧牲的“悲壯”意識。分析了新舊社會制度交替下,蓄積已久的矛盾開始迸發(fā),蒙古族人民開始走向反抗的道路。這一抗爭過程反映在民間文學中展現(xiàn)出人們頑強拼搏、堅毅勇敢的“悲壯”意識。在悲劇意識演變的過程中,每一種審美形態(tài)并非隨著社會的發(fā)展和人們思想的變化戛然而止,而是隨著民間文學的發(fā)展熔鑄在下一階段的審美形態(tài)中。因此,蒙古族民間文學在動態(tài)變換中形成了悲劇。
【學位授予單位】：內(nèi)蒙古大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：I207.7

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本文編號：2774955