【摘要】：兩宋時期理學思想家留下了許多別致的詩、詞、賦、銘等作品,這些詩文余音繞梁、字字珠璣,或借喻、或如風與水一般亦真亦幻的存在,躍動在諸位理學詩人的筆端。宋代文人有著以理入詩的傾向,這些山水花鳥、田園草木多表現、包含、暗示著他們所崇尚的風操與品格。實際上,宋代理學家將此精神寄托視為景物的靈魂,這正延續(xù)了春秋時期孔子的"君子比德"思想。春風秋露中的神韻便是理學家理想品德、理想境界和理想人格的寫照,在寫景狀物的同時傾訴他們自己的情懷。

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