【摘要】：緒論以一場(chǎng)有關(guān)“唐人始有意為小說”合理性的對(duì)話作為“導(dǎo)火索”。我們發(fā)現(xiàn),引起熱烈討論的“唐人始有意為小說”并未出現(xiàn)在對(duì)話者所引用的魯迅《中國(guó)小說史略》第八篇《唐之傳奇文(上)》正文中。不僅如此,在對(duì)話者的表述中,“唐人始有意為小說”被變形為不同的形式,還被賦予不同的闡釋�！疤迫耸加幸鉃樾≌f”和魯迅《中國(guó)小說史略》的關(guān)系問題成為本研究最初的困惑,由此派生出“唐人始有意為小說”的內(nèi)涵以及產(chǎn)生諸多變形的原因等等思考。立足解決問題,構(gòu)建全篇,提出希冀達(dá)成的研究意義。第一章主要呈現(xiàn)“誰(shuí)”在引述“唐人始有意為小說”這一命題。分門別類的文獻(xiàn)綜述是反映問題所必要的舉證環(huán)節(jié)。研究者對(duì)“唐人始有意為小說”的引用存在各式各樣的變形和各自不同的詮釋,但是眾多“讀法”的共同指向是“唐人始有意為小說”彰顯了唐傳奇作為中國(guó)小說史開端的“飛躍”地位。第二章需要解決的是“唐人始有意為小說”與魯迅《中國(guó)小說史略》的關(guān)系問題,并嘗試靠近“唐人始有意為小說”的核心內(nèi)涵�！疤迫耸加幸鉃樾≌f”并非從《中國(guó)小說史略》第八篇《唐之傳奇文(上)》的正文中來,而是作為《中國(guó)小說史略》目錄篇目下的第一條細(xì)目出現(xiàn),鮮有研究者留意到這一點(diǎn)。魯迅“唐人始有意為小說”不能簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)于《中國(guó)小說史略》正文中的某一句或者某一段話,它意味著:在六朝簡(jiǎn)短志怪與唐傳奇代表作的比較視野中,唐人開始能動(dòng)地創(chuàng)作出我們今天所謂的小說,開始流露出對(duì)敘述故事的文學(xué)審美自覺。唐傳奇作品就是這一論斷的最大支撐。第三章將變形現(xiàn)象與“唐人始有意為小說”產(chǎn)生現(xiàn)場(chǎng)相比較,最大的發(fā)現(xiàn)是:變形并非直接來源于“唐人始有意為小說”,它們多是研究者直接選取《中國(guó)小說史略》第八篇中的“而尤顯者乃在是時(shí)則始有意為小說”一句,經(jīng)刪節(jié)后,再自行選擇“主語(yǔ)”,得出的結(jié)果。在探求變形產(chǎn)生的深層原因時(shí),我們發(fā)現(xiàn):許多研究者將唐傳奇視為我們眼中的短篇小說。將這樣的對(duì)位帶入研究者對(duì)“唐人始有意為小說”闡釋中,會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)位認(rèn)識(shí)。中國(guó)的“小說”存在單一能指對(duì)應(yīng)多重所指的情況。我們與唐人存在認(rèn)識(shí)差異,我們擁有“全知全能”的“上帝視角”,容易導(dǎo)致我們觀念先行而“想當(dāng)然”地解釋過去。唐傳奇恰好扮演了“公元元年”的角色,連通前后的小說史,滿足了我們合理闡釋中國(guó)小說歷史的理想�？偠灾�,關(guān)注“唐人始有意為小說”的變形現(xiàn)象、核心內(nèi)涵以及探究變形背后的原因,最終聚焦于“我們”,反思我們的研究,反思我們?nèi)绾谓忉屛覀冃≌f的來路。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：I207.41

【參考文獻(xiàn)】

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1 劉克敵;;由魯迅對(duì)唐傳奇之評(píng)述察其小說觀及影響[J];魯迅研究月刊;2014年11期

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本文編號(hào)：2763600