【摘要】：對施蟄存來說,松江老家不僅賦予其無窮無盡的創(chuàng)作源泉,而且是他十分重要的靈魂居所。縱觀施蟄存小說的創(chuàng)作歷程,可以發(fā)現(xiàn),早期小說具有比較濃烈的江南小鎮(zhèn)的色彩,即使后期轉(zhuǎn)向了都市題材小說和心理分析小說,地方性的風(fēng)土的力仍發(fā)揮著重要作用,以至于他的小說始終貫穿著一種外省意識(shí)。因此,本文以施蟄存的創(chuàng)作歷程線索,運(yùn)用文本細(xì)讀法、比較研究法、歷史學(xué)法以及心理學(xué)法對施蟄存小說中“外省人”意識(shí)進(jìn)行探究分析,共分為四個(gè)部分。第一章從松江的歷史文化、上海與松江的歷史關(guān)系以及施蟄存的生活經(jīng)歷入手,分析施蟄存本人所具有的“外省人”意識(shí)。并以松江的歷史文化和施蟄存的個(gè)人經(jīng)歷為依據(jù),探究施蟄存本人的情感體驗(yàn)與其作品中的“外省人”意識(shí)的關(guān)系。第二章從施蟄存的鄉(xiāng)土題材小說出發(fā),以小說集《江干集》和《上元燈》為主,分析外省農(nóng)村的社會(huì)狀況以及外省人在“進(jìn)滬”后的思想變化。第三章從施蟄存的都市題材小說出發(fā),以小說集《梅雨之夕》和《善女人行品》中的作品為主,探究外省人在到達(dá)大都市后的生存困境以及精神困境。第四章從施蟄存的最后一部小說集《小珍集》入手,分析施蟄存小說中的外省家園的破敗以及都市外省人鄉(xiāng)土夢想的破滅。研究表明,從早期的小說集《江干集》《上元燈》集,到中期的小說集《梅雨之夕》《善女人行品》,再到后來的《小珍集》,施蟄存從未停止過對都市和鄉(xiāng)村的審視,也從未停止過對穿梭于這二者之間的現(xiàn)代人的思考,以至于其小說一直貫穿著一種“外省人”意識(shí)。聯(lián)系施蟄存的人生經(jīng)歷,可以發(fā)現(xiàn),施蟄存的小說中的“外省人”意識(shí)與施蟄存本人的“外省人”意識(shí)有著密不可分的聯(lián)系。
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I207.42

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 黃德志;悖離·整合·歸依──論施蟄存小說創(chuàng)作方法的衍變[J];江漢論壇;2000年01期

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3 陳國球;文本、言說與生活——《上元燈》再探[J];中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊;1995年03期

4 張鴻聲;;都市化中的鄉(xiāng)村與都市里的鄉(xiāng)村——心理分析派小說論之一[J];中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊;1990年01期

5 李俊國;“都市里的陌生人”——析施蟄存的小說視角兼談現(xiàn)代都市文學(xué)的一種審美特征[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1988年04期

本文編號(hào)：2756847