論葉靈鳳早期小說創(chuàng)作的唯美主義特征
發(fā)布時間:2020-06-10 13:53
【摘要】:葉靈鳳是活躍于二十世紀二三十年代中國文壇的海派作家。其小說創(chuàng)作主要以1931年為界分為兩個階段:早期小說創(chuàng)作多從人的本性出發(fā),以一種全新的審美眼光闡釋主人公浪漫的愛情故事,后期小說創(chuàng)作集中在都市背景下主人公的欲望馳騁與愛情游戲;由于其小說創(chuàng)作多受到唯美主義、現(xiàn)代主義、浪漫主義等西方思潮影響,呈現(xiàn)出多種風格雜糅的特點。盡管其創(chuàng)作題材多集中于情愛領(lǐng)域被早期文學(xué)研究者過多詬病,但在八十年代后大量研究者通過對其小說創(chuàng)作通俗性和先鋒性的解讀,使得葉靈鳳的小說價值得到了重新審視的機會。同時,作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位獨特的作家,其文學(xué)創(chuàng)作始終在文學(xué)史上都具有研究和借鑒的價值。本文將對葉靈鳳早期小說創(chuàng)作作品進行深入解讀,通過對于文本分析等方式對葉靈鳳小說創(chuàng)作中的先鋒性與通俗性進行論證,進而探索出葉靈鳳早期文學(xué)嘗試階段的小說創(chuàng)作中的唯美主義特征和其背后蘊含的研究價值與意義。全文共分四章,第一章論述葉靈鳳的理論主張。主要通過分析西方唯美主義思潮在中國的傳播過程(唯美主義第二次興起過程、王爾德的唯美主義理論主張、除王爾德外其他唯美-頹廢主義在中國傳播的路徑)和葉靈鳳之間的關(guān)系以及葉靈鳳早期文學(xué)創(chuàng)作的理論主張(葉靈鳳自身對于浪漫主義、唯美主義核心藝術(shù)觀和人道主義價值觀的理論主張),從而理清葉靈鳳小說創(chuàng)作本身與唯美主義思潮之間的內(nèi)在聯(lián)系。第二章論述葉靈鳳小說的內(nèi)容特點。通過解讀葉靈鳳早期小說創(chuàng)作文本(如《鳩綠媚》、《女媧氏之遺孽》、《曇花庵里的春風》等代表作品)的思想內(nèi)容(富有浪漫主義氣息的愛情故事、現(xiàn)實主義與唯美主義交織的悲劇色彩、主人公情感中蘊含的苦悶與無奈、女性形象書寫以及對于愛情的解構(gòu))來闡釋葉靈鳳早期創(chuàng)作有關(guān)浪漫的愛情傳奇故事內(nèi)在成因。第三章論述葉靈鳳小說的藝術(shù)手法。通過分析葉靈鳳早期小說創(chuàng)作形式(日記體、書信體的運用,神秘、空間、意象、夢境、志怪等元素的點綴,荒謬與怪誕、唯美與頹廢的風格,著重表現(xiàn)內(nèi)在情感的敘事角度),結(jié)合帕索斯、喬伊斯、愛倫·坡、王爾德、波德萊爾等西方文學(xué)巨匠的在文學(xué)創(chuàng)作上的藝術(shù)手法,與葉靈鳳的相關(guān)創(chuàng)作進行對比,理清其作品內(nèi)含的唯美主義、浪漫主義雜糅的現(xiàn)代主義藝術(shù)性。第四章論述葉靈鳳小說的文學(xué)價值與不足。主要圍繞文學(xué)史對于葉靈鳳的評價、葉靈鳳小說創(chuàng)作的時代特征、葉靈鳳早期小說創(chuàng)作的成就與不足等方面來進行闡述。首先,結(jié)合葉靈鳳的核心藝術(shù)觀、早期與晚期小說創(chuàng)作的異同來分析“象牙之塔的浪漫文學(xué)”這種葉氏獨有的藝術(shù)構(gòu)思的成因;其次,通過分析葉靈鳳個人人生經(jīng)歷和受到西方文藝思潮的諸多影響來分析其小說創(chuàng)作具備的先鋒性和通俗性特點;再次,結(jié)合“五四”時期的時代背景和葉靈鳳個人經(jīng)歷分析其早期小說創(chuàng)作的歷史局限性;最后,結(jié)合以上觀點得出結(jié)論。本文的結(jié)論是,葉靈鳳早期的小說創(chuàng)作受到了諸如王爾德、波德萊爾和比亞茲萊等西方唯美主義先驅(qū)的影響,秉承“為藝術(shù)而藝術(shù)”的核心藝術(shù)觀和人道主義價值觀,進行了大量系統(tǒng)性的文學(xué)嘗試。在借鑒西方小說創(chuàng)作技巧和摒棄我國古代小說創(chuàng)作理論范式的基礎(chǔ)上,逐漸摸索出一條適合自身的創(chuàng)作路線。從借鑒西方現(xiàn)代主義小說創(chuàng)作技巧的角度來看,將約翰·沃夫?qū)ゑT·歌德、馬塞爾·普羅斯特、愛倫·坡、安德烈·紀德、詹姆斯·喬伊斯、杜斯·帕索斯、羅伯特·路易斯·斯蒂文斯的現(xiàn)代主義寫作技巧融入自我理解,在心理分析、第一人稱敘事、夢境敘事、嵌套式敘事、女性形象書寫、悲劇元素的使用以及志怪和神秘元素運用等方面,結(jié)合實際情況進行了大量的文學(xué)嘗試和形式創(chuàng)新,使之在特殊時代背景下,在社會文化發(fā)展需求上有了新的文學(xué)價值,雖有一定程度的時代精神缺失,但瑕不掩瑜。其以精巧的藝術(shù)構(gòu)思和大量異域格調(diào)為基準的小說創(chuàng)作風格,創(chuàng)作出了一批極具藝術(shù)價值的小說作品?偟膩碚f,葉靈鳳進行的多種文學(xué)嘗試,為后續(xù)以唯美主義為理論基礎(chǔ)的文學(xué)創(chuàng)作提供了大量可以借鑒的文本經(jīng)驗。同時,將唯美、浪漫、頹廢等特質(zhì)雜糅在一起,結(jié)合現(xiàn)代主義藝術(shù)表現(xiàn)形式,輔以奇特想象、精巧構(gòu)思,將當時的社會有關(guān)情愛的諸多問題映射于其早期文學(xué)創(chuàng)作之中。葉靈鳳的早期小說創(chuàng)作在先鋒性和通俗性兩端的多種文學(xué)嘗試更為海派的后輩作家們提供了一種可以借鑒思考的理論范式。也正因此,葉靈鳳早期的小說創(chuàng)作的文學(xué)嘗試更有著不容被忽視的文學(xué)價值和意義。
【學(xué)位授予單位】:遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號】:I207.42
本文編號:2706381
【學(xué)位授予單位】:遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號】:I207.42
【參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 古遠清;;“象牙之塔的浪漫文字”——讀葉靈鳳的性愛小說[J];中國海洋大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年06期
2 厲向君;;葉靈鳳小說中蘊含著人道主義的性道德[J];內(nèi)蒙古電大學(xué)刊;2009年02期
3 陳緒石;;論讀者的傳統(tǒng)文化心理對現(xiàn)代海派文學(xué)的導(dǎo)向作用[J];社會科學(xué);2008年11期
4 李淑萍;;論葉靈鳳的早期小說[J];韶關(guān)學(xué)院學(xué)報;2007年11期
5 張高杰;;論葉靈鳳小說的“頹廢”意識[J];求索;2006年10期
6 曹艷紅;“醒過來的人的真聲音”——試論五四新文學(xué)早期小說中的愛情表達[J];華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年01期
7 金炫Wp;春風吹過死水微瀾——五四小說“性描寫”之我見[J];湘潭大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年01期
8 朱曦;模仿、解構(gòu):創(chuàng)造社“小伙計”作家的小說模式[J];學(xué)術(shù)探索;2003年10期
9 盧建紅;性與性別:二十世紀二十年代的小說敘事[J];中國文學(xué)研究;2003年02期
10 胡景戰(zhàn);葉靈鳳小說簡論[J];平頂山師專學(xué)報;2000年01期
,本文編號:2706381
本文鏈接:http://sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/2706381.html