【摘要】：明代文人結(jié)社研究是認(rèn)識(shí)和探討明代文學(xué)與文化的重要視角,整體研究、個(gè)案研究和專(zhuān)題研究都是常見(jiàn)的研究方式。本文一方面是青溪社的個(gè)案研究,另一方面也是文人結(jié)社與文學(xué)地緣的專(zhuān)題研究。歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)境遇決定了金陵在明代城市當(dāng)中的特殊性。六朝舊都是歷史標(biāo)識(shí),明朝留都是現(xiàn)實(shí)身份,二者所形成的文化風(fēng)貌是金陵在明中后期能夠逐步確立其城市風(fēng)雅和文學(xué)風(fēng)流的背景條件。這也是青溪社興起的文化生態(tài)。青溪社是蘊(yùn)生于金陵的文人社團(tuán),活躍于金陵城市文化和文學(xué)品格發(fā)生轉(zhuǎn)向的明中后期。青溪社的演變過(guò)程是金陵文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié),所以厘清青溪社的歷史流變是本文研究的前提。以金陵文學(xué)為中心的“江左風(fēng)流”首先體現(xiàn)為青溪雅集的活動(dòng)風(fēng)貌和青溪社友的神采風(fēng)姿。青溪社的士女酬唱展現(xiàn)了明中后期文人結(jié)社風(fēng)氣轉(zhuǎn)變,對(duì)明代文學(xué)具有一定的影響。青溪社友在詩(shī)歌中彰顯對(duì)六朝文化、文人風(fēng)流的認(rèn)同,對(duì)城市文化品格的確立和豐富有著明顯的推動(dòng)作用�！敖箫L(fēng)流”還體現(xiàn)在青溪社對(duì)金陵地域文學(xué)的接受中。青溪社在復(fù)古浪潮下對(duì)地域詩(shī)學(xué)的發(fā)展有一定的貢獻(xiàn),這體現(xiàn)在“金陵六朝派”的形成及其詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)貌之中。明代六朝詩(shī)學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)青溪社友的努力。金陵社事在青溪社以后邁向了“極盛”階段,金陵甚至成為晚明風(fēng)流的中心城市,承載著明遺民的家國(guó)之思和文化寄托。但是,隨著金陵文化品格的確立和豐富,金陵地域文學(xué)的獨(dú)立性卻減弱了,它在歷史遷變過(guò)程中融合了新的文學(xué)潮流。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：I207.22

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2669297