【摘要】：徐燦是明末清初最重要的女詞人,徐燦生活于明清易代之際,經(jīng)歷家與國的雙重巨變。明媚歡愉的生活突然蛻變成于慘痛現(xiàn)實中的愁苦掙扎。她像杜甫一樣,流離漂泊于戰(zhàn)爭的鐵蹄之下,以儒者的情懷感受人民的悲苦;以史家的風(fēng)范記錄戰(zhàn)爭、補史之闕、品評歷史人物;以政治家的格局分析戰(zhàn)敗的內(nèi)因;以深厚的民族情結(jié)記錄國土淪喪后明末遺民的沉痛心情;她的詞是歷史的承載體,她的情是憂國憂民,她的志早已超越了女子的閨閣情懷而上升到民族大義,或堅守,或歸隱,或懺悔,以弱小的身軀承擔(dān)起民族的脊梁。她一生所著的《拙政園詩》與《拙政園詩馀》,字里行間無不揮灑歷史的擔(dān)當(dāng)。除了緒論和結(jié)語,本文共分為三章,其中第二章為重點論述部分,第三章次之。第一章“史化”現(xiàn)象精神內(nèi)涵及成因。由于“史化”并未形成定論。因此該章有必要對“史化”概念進(jìn)行界定。通過區(qū)分“詩化”與“史化”,“史家之詞”與“詩家之詞”,界定“史化”的概念。并通過解讀“史化”現(xiàn)象的精神內(nèi)涵,明確“史化”現(xiàn)象在本文中的具體表現(xiàn)。最后闡釋詞人作品中的“史化”現(xiàn)象,是由于詞人忠烈的詞家情質(zhì)與明清易代共同作用的結(jié)果,揭示其形成的主客觀因素。第二章“史化”中詩歌功能的強化。徐燦詞中的“史化”現(xiàn)象并不是直抒胸臆,直接指出具體歷史事件,而是通過詩歌的常用手法,如典故、隱喻、比興、美刺、象喻等委婉曲折的表現(xiàn)出來。不管是還原歷史真相,還是評議歷史格局,抑或是褒貶歷史人物。詞人通過詩歌功能將歷史題材融入詞的創(chuàng)作當(dāng)中,使得其詩歌的功能得以強化。第三章“史化”現(xiàn)象特征探析。徐燦詞“史化”現(xiàn)象不應(yīng)僅僅局限于“詩史”中“記錄實事,補史家之闕�！边�應(yīng)表現(xiàn)為對歷史人民的關(guān)注,即親風(fēng)雅的精神體現(xiàn)。另外,史實也未必一定是直面描寫具體的歷史事件,通過側(cè)面人物心態(tài)的變化亦能折射時代的特征。民族矛盾與民瘼意識的題材選取,不僅表現(xiàn)了當(dāng)時的戰(zhàn)爭場面,更表現(xiàn)了詞人儒者的情懷,這是詞之“史化”的又一層面。因此,本章通過親風(fēng)雅精神的體現(xiàn)、以心為史的變化、民族矛盾與民瘼意識成為詞作新內(nèi)容這三個方面來探析其“史化”現(xiàn)象的特征。
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I207.23

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本文編號：2667140