【摘要】：南宋時期,宋與金政權(quán)之間隨著交往的制度化而往來較為頻繁,雙方之間會不定期地互派使臣,南宋使臣大多是文臣,這些使金文人創(chuàng)作了不少的使金詩,來記述和表達他們在使金途中的所見所思。本文著意于從文化視域的角度對南宋使金詩進行研究,分析在宋與金政權(quán)南北分治這一特殊的時代背景之下,使金文人這一特殊的創(chuàng)作群體在使金詩歌的創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的各個文化層面的特點,從而對南宋使金詩在文化領(lǐng)域的意義有更為全面的認(rèn)識。本文共五章,第一章首先是介紹南宋使金詩的一個整體概況,筆者分別對使金詩的數(shù)量、內(nèi)容以及寫作特色等方面進行了一個大致的介紹;其次是將使金詩與使金詞和使金行程錄進行比較,從而凸顯出使金詩相較于其它兩種體裁在創(chuàng)作群體、詩歌數(shù)量和情感內(nèi)容以及寫作手法上的獨特性;最后是將使金詩人這一特殊群體大致分為使金滯留詩人和正常歸來詩人兩大類進行研究,結(jié)合詩人的特殊經(jīng)歷以“知人論世”的方法對使金詩有更為深刻的了解。隨后文章從文化的四個層面:制度文化層、物態(tài)文化層、行為文化層和心態(tài)文化層對使金詩進行分析。第二章從三個方面分析了宋與金政權(quán)交往制度對使金詩的影響:交往制度本身的內(nèi)容、其為使金詩提供了創(chuàng)作契機與寫作素材、限定了使金詩的創(chuàng)作主體與客體;第三章從自然景觀和歷史遺跡兩個方面分析使金詩在物態(tài)文化層面的表現(xiàn),自然景觀部分主要是以淮河為主,以其它自然景觀為輔,結(jié)合其地理及歷史背景分析使使金詩中的自然景觀所代表的文化內(nèi)涵;歷史遺跡部分主要是從今昔對比的慨嘆、對明君勇將的追念、對時局的反思三個方面來論述;第四章分別從風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)節(jié)日分析使金詩的行為文化層,風(fēng)俗習(xí)慣主要體現(xiàn)在飲食、生活習(xí)慣等方面,此外分別從重陽節(jié)、寒食節(jié)、中秋節(jié)等其它節(jié)日分析使金詩中的傳統(tǒng)節(jié)日;第五章分析南宋使金詩中的心態(tài)文化,分別從對宋的眷戀之情和期盼和平統(tǒng)一的愿望兩個方面研究,對宋的眷戀之情是從出使文人和北方遺民兩個群體進行研究;期盼和平統(tǒng)一的愿望是從人們的厭戰(zhàn)情緒、詩人在白發(fā)漸生中感嘆時光流逝以及使金文人對金人后代和平觀念的灌輸三個方面進行論述。文章總體從文化視域的角度對使金詩進行研究,分析南宋使金詩中所反映出來的使金文人、北方遺民以及整個社會在特殊的時代背景之下所表現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象以及現(xiàn)象背后所傳遞出的文化意蘊。
【學(xué)位授予單位】：伊犁師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I207.22

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本文編號：2647968