本文關(guān)鍵詞：封禪文學(xué)研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西北大學(xué)》 2011年

唐代登高詩(shī)研究

邱曉  

【摘要】：“登高”起源于原始巫術(shù)和宗教中的儀式活動(dòng),它對(duì)于中國(guó)詩(shī)歌有發(fā)生學(xué)的意義,在中國(guó)古代詩(shī)歌中具有深刻的原型意義,這些精神積淀在唐代登高詩(shī)中有或隱或現(xiàn)的表現(xiàn)。結(jié)合唐代登高詩(shī)的創(chuàng)作主體和表現(xiàn)主體來(lái)看,“高處”對(duì)于中國(guó)古代帝王、士人、道教徒、佛教徒來(lái)說(shuō)都有“神圣空間”的文化價(jià)值。從這個(gè)角度出發(fā),唐代登高詩(shī)的表現(xiàn)主題可以被劃分成三個(gè)主要類型： 一,帝王(國(guó))的尊嚴(yán)。唐代登高詩(shī)對(duì)帝王(國(guó))尊嚴(yán)主題的表現(xiàn)主要表現(xiàn)在祭祀、封禪等場(chǎng)合下產(chǎn)生的登高詩(shī),有帝王參加的宴游活動(dòng)中的樓臺(tái)宴飲詩(shī)、應(yīng)制詩(shī)、登游唱和詩(shī),京城詩(shī)、宮殿建筑詩(shī),高山詩(shī)(華山詩(shī))等四個(gè)方面。 二,士人的責(zé)任感。士人是中國(guó)古代的知識(shí)分子,士人的原型與原始時(shí)期的“巫”有關(guān)。巫的犧牲精神遺傳到士人身上就是古代知識(shí)分子以天下為己任的責(zé)任感,這在唐代登高詩(shī)中有集中地體現(xiàn),其中,又以杜甫的登高詩(shī)最具典型意義。杜甫的登高詩(shī)在思想精神上顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的天下意識(shí),在藝術(shù)上創(chuàng)造出一種垂直性的知覺(jué)結(jié)構(gòu)。 三,佛、道文化的棄世思想。由于佛道文化的內(nèi)在精神是出世思想,所以受佛道兩教思想文化滲透的唐代登高詩(shī)中往往表現(xiàn)出出世的思想；“棄世”成為這類登高詩(shī)共同的主題。具體來(lái)說(shuō),唐代登高詩(shī)對(duì)道教棄世主題的表現(xiàn)又可分為修道求仙型、生活逍遙型、憤激批判型三種類型。唐代登高詩(shī)對(duì)佛教出世思想的表現(xiàn),貫穿著佛教的“醒悟”結(jié)構(gòu),登高的過(guò)程就是“醒悟”的過(guò)程。 此外,“中央—高處”對(duì)于中國(guó)人的時(shí)空觀念也有發(fā)生學(xué)的意義,古人的時(shí)空觀天然地與高處聯(lián)系在一起。唐代登高詩(shī)的空間意識(shí)集中表現(xiàn)為唐代詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)之際對(duì)人生在世的孤獨(dú)感的深刻體驗(yàn)；唐代登高詩(shī)的時(shí)間意識(shí)集中體現(xiàn)為對(duì)生命意識(shí)、死亡意識(shí)和歷史意識(shí)的敏感。 總之,登高詩(shī)是唐詩(shī)中極為重要的一個(gè)題材類型,它是早期中華文化的原型以象征的形式在藝術(shù)中的積淀,研究唐代登高詩(shī)不但對(duì)于理解唐詩(shī)藝術(shù)有重要的意義,而且對(duì)于理解中華民族的文化根源和心理結(jié)構(gòu)具有極大的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I207.22
【目錄】：

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7 周非非;杜甫排律研究[D];吉林大學(xué);2013年

8 魯紅霞;閻連科小說(shuō)修辭論[D];華中科技大學(xué);2010年

9 何書(shū)嵐;中國(guó)詩(shī)學(xué)中的人權(quán)思想資源[D];華東師范大學(xué);2012年

10 仲瑤;庾信在唐代詩(shī)壇的接受[D];北京大學(xué);2013年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 宋金亮;杜甫詩(shī)歌的時(shí)空意識(shí)與表現(xiàn)研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 薛淑芳;杜甫詩(shī)歌隱喻研究[D];河南大學(xué);2010年

3 田馨;杜甫在朝詩(shī)研究[D];西南大學(xué);2010年

4 彭艷芳;杜甫兩湖詩(shī)研究[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年

5 石月清;杜甫涉醫(yī)涉藥詩(shī)歌研究[D];河北大學(xué);2010年

6 張學(xué)鵬;杜甫論書(shū)詩(shī)研究[D];河北大學(xué);2010年

7 任治春;試論杜甫的放浪狂歌[D];安徽大學(xué);2011年

8 李祥鵬;杜甫“行詩(shī)”研究[D];山東大學(xué);2012年

9 譚瑩;杜甫長(zhǎng)安十年的生活與創(chuàng)作[D];遼寧師范大學(xué);2012年

10 岳海姍;杜甫飲食題材詩(shī)歌研究[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：封禪文學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：229052