發(fā)布時(shí)間：2018-09-19 11:43

【摘要】：正一拋開人類歷史上母權(quán)制與父權(quán)制的爭(zhēng)論,從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭來觀察,有母權(quán)制家庭,有父權(quán)制家庭,有父母平權(quán)制家庭。這是兩性之間合作與紛爭(zhēng)的結(jié)果。兩性之間必定有合作,也有紛爭(zhēng)。合作從未中斷過,否則人類無法延續(xù)至今;紛爭(zhēng)也從未斷絕,因此有了母系社會(huì)與父系社會(huì)。諧言之,母系社會(huì)女人說了算,男人靠邊站,或者男人起到輔助作用;父系社會(huì)男人說了算,女人靠邊站,或者女人起到輔助作用。父系社會(huì)有"大男人"的稱謂,論理,母系社會(huì)
[Abstract]:From the point of view of the families in the real society, there is a family with a maternal right and a family with an equal right of the parents, regardless of the controversy between the patriarchal system and the patriarchal system in human history. This is the result of cooperation and strife between the sexes. There must be cooperation and strife between the sexes. Cooperation has never been interrupted, otherwise mankind can not continue to this day; disputes have never been cut off, so there is matrilineal society and patrilineal society. Harmoniously, matrilineal society, women say, men stand aside, or men play an auxiliary role; patrilineal society men say, women sidelined, or women play an auxiliary role. Patrilineal society has the name "big man".
【作者單位】： 中華女子學(xué)院文化與傳播學(xué)院;
【基金】：中華女子學(xué)院校級(jí)重大課題“魯迅作品中的男人之傷與女人之逝即傷逝現(xiàn)象研究”的階段性成果
【分類號(hào)】：I210

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本文編號(hào)：2250027