【摘要】：本文首先考查了漢代思想發(fā)展線索和揚雄行事，認(rèn)為經(jīng)世致用一直是揚雄思想的主流，儒家的入世哲學(xué)是揚雄思想的實質(zhì)；但揚雄并非俗儒，，其思想有極強的現(xiàn)實針對性，復(fù)古的面貌掩蓋不了他因時制宜的精神。在此基礎(chǔ)上，本文分析了揚雄文學(xué)思想的特點，認(rèn)為在揚雄的文質(zhì)觀和“明道、征圣、宗經(jīng)觀”的背后，都有著重麗主用的思想實質(zhì)。其主用思想一直是中國文學(xué)思想的本質(zhì)特色；其重麗的文學(xué)思想則有力地促進了文學(xué)觀念的自覺。揚雄重麗主用的文學(xué)思想在其文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評中有著鮮明的體現(xiàn)。
[Abstract]:This paper first examines the clue of the Han Dynasty's thought development and Yang Xiong's action, and thinks that the application of the world has always been the mainstream of Yangxiong's thought, and the Confucian philosophy of joining the WTO is the essence of Yangxiong's thought, but Yangxiong is not a vulgar Confucianism, and his thought has a strong realistic pertinence. The face of the retro can not conceal his spirit according to the times. On this basis, this paper analyzes the characteristics of Yangxiong's literary thought, and points out that behind Yangxiong's literary concept and "Ming Tao, consecration, Zong Sutra", there is the essence of emphasizing the use of beauty. His main thought has always been the essential feature of Chinese literary thought, while his heavy and beautiful literary thought has powerfully promoted the consciousness of literary concept. Yang Xiong's literary thought is reflected in his literary creation and literary criticism.
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號】：I206.2

【共引文獻(xiàn)】

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4 張

本文編號：2143062