本文選題：李調(diào)元 + 戲曲理論��； 參考：《文化藝術(shù)研究》2017年03期

【摘要】：李調(diào)元生活于乾嘉學(xué)術(shù)發(fā)展的頂峰時期,他的性情論強調(diào)人的自然情感,尊重情感的自然性是他戲曲理論的出發(fā)點,這與乾嘉學(xué)術(shù)新義理反對理與欲的二元對立,提倡理、欲、情一體是一致的。他的《雨村曲話》《劇話》在材料廣泛的基礎(chǔ)上考索戲曲相關(guān)理論、論述戲曲的沿革,鑒賞、分析少,考索、論證多,是深受"辨章學(xué)術(shù),考鏡源流"的時代治學(xué)方法影響的。《雨村曲話》《劇話》為我們保留了大量的專題文獻,正是在文獻考索之上,兩部著作是中國古代少見的有體系的戲曲學(xué)術(shù)著作,乾嘉治學(xué)的資料性和積累性特征明顯。
[Abstract]:Li Diao-yuan lived at the peak of the academic development of Qianjia. His theory of temperament emphasized the natural emotion of human beings, and respecting the naturalness of emotion was the starting point of his drama theory, which opposed the duality of reason and desire, and advocated reason and desire. Love is the same thing. On the basis of extensive materials, he studied the relevant theories of opera, discussed the evolution, appreciation, analysis, and argument of the opera, and was deeply influenced by the theory of "the debate of the seal," and his "drama theory" was also discussed in his "Yumura Quhua", which was based on a wide range of materials and discussed the evolution, appreciation, analysis, and argumentation of opera. Influenced by the methods of academic study in the era of "the Origin of the examination Mirror", "Yucun Quhua" the Chinese Opera "has reserved a large number of special literature for us. It is above the textual research that the two works are rare in ancient China, and they are systematic academic works on opera. Qianjia study of the information and accumulation of obvious characteristics.
【作者單位】： 玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金西部項目“清代乾嘉時期的樸學(xué)與文學(xué)”(項目編號:16XZW002)階段性成果
【分類號】：I207.3

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本文編號：2082905